Search Results

ديباجة قادة مدارس U of N "فإننا نعلنه منذرين ومعلمين كل إنسان بكل حكمة، لكي نحضر كل إنسان كاملاً في المسيح. ولهذا أتعب مجاهداً بكل طاقته التي تعمل فيّ بهذه القوة" (كو 1: 28-29). . يبحث الله عن قادة لديهم محبة عاطفية له ورغبة في رؤية مجده يتجلى بين جميع الأمم. إنه يريد أناساً تحولت عقولهم بالوحي منه. يتضمن هذا التحول قبولهم في المسيح والرغبة الملحة في مضاعفة هذه الهوية الجديدة من خلال تعريف الآخرين بالمسيح، بالإضافة إلى تعليمهم وتلمذتهم. ينجذب هؤلاء القادة إلى القرب اليومي من الله بسبب اعتمادهم على الروح القدس. ولذلك ينمون في المعرفة والحكمة، لأن الله هو مصدر كل المعرفة. هذه العلاقة الحميمة مع الله ستسمح أيضًا للروح القدس أن يتحرك من خلال هؤلاء القادة ومن خلال موظفيهم وطلابهم، مما يخلق فهمًا جديدًا لأنهم جميعًا يعتمدون عليه. ولأن لديهم شغفًا بكلمة الله، فإن هؤلاء القادة لديهم رغبة معدية في رؤيتها مطبقة وإعادة تطبيقها من جيل إلى جيل لتلبية الاحتياجات ذات الصلة لكل أمة. إنهم يفهمون أن طرق الله هي أساس كل تعليم، وقادرون على قيادة الآخرين في تحطيم وهدم خداع كل فكرة سامية ترتفع ضد الله. يبحث الله عن قادة مدارس لا يجاهدون بحكمتهم وقوتهم الجسدية، بل بحسب قوته، التي تبحث عن منافذ بشرية تعمل من خلالها بقوة. لدى قائد مدرسة U of N شغف لرؤية المسيح يظهر كرب على كل الأمم، ويسعى باستمرار للتعلم من الموظفين والطلاب من كل مجموعة بشرية وخدمتهم. إنهم يريدون إثراء المجموعة من خلال التعبير الفريد لكل إيثان عن يسوع. يستعد هؤلاء القادة باجتهاد في الصلاة ودراسة كلمة الله، حاسبين ذلك على أنه تكلفة التأثير على المستقبل. ومع ذلك، فهم ما زالوا منفتحين على توجيهات الروح القدس يوميًا في الفصل الدراسي. إنهم يفرحون عندما يؤكد الله خططهم وعندما يظهر لهم طريقًا أفضل. إنهم يؤمنون أنه يجب عليهم أن يطلبوا بنشاط من الله أن يستخدمهم في تبشير وتلمذة الأمم كتطبيق لجهودهم التعليمية. ليس لدى قادة المدارس هؤلاء أي اهتمام بالبرنامج أو حتى بالخدمة إلا بقدر ما يبنون شعبًا لرسالة المسيح؛ شعب دعا وعلم من الله، شعب مصير. إنهم يريدون من الرب أن يُنتج آخرين يلعبون دورهم كاملاً في جلب جمع كبير أمام عرشه، جمهور عظيم لا يستطيع أحد أن يحصيه من كل أمة وقبيلة وشعب ولسان. (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

موارد الشفاعة

الغرض من DTS مع بعض سويا & تحدي الناس للعبادة والاستماع والطاعة لله، وإطلاق سراحهم (في سياق DTS) للخدمة من خلال الكرازة والشفاعة وأعمال الرحمة وغيرها من تعبيرات قلب الله للعالم، وربما حتى خدمات رائدة جديدة. لإلهام وتنمية نمو علاقة المرء مع الله مما يؤدي إلى شخصية مثل المسيح، والتي تقوم على أساس كتابي متين، وأعمال الروح القدس، والتطبيق الشخصي للحق الكتابي، وخاصة فيما يتعلق بشخصية الله، والصليب، والروح القدس. تمكين نعمة. شحذ قدرة الفرد على التواصل والتعلم منهم والعمل معهم، بما في ذلك الأشخاص الذين ينتمون إلى ثقافات وشخصيات ووجهات نظر مختلفة. لمزيد من تجهيز كل واحد لخدمة مقاصد الله سواء داخل أو خارج عائلة وزارات YWAM، وتعزيز الالتزام بالوصول إلى المفقودين وخاصة الذين لم يتم الوصول إليهم، ورعاية الفقراء، والتأثير على جميع مجالات المجتمع. لنقل الرؤية والقيم التأسيسية لشركة YWAM International بالإضافة إلى رؤية موقع التشغيل المضيف وتوفير المعلومات المتعلقة بمجموعة متنوعة من فرص الخدمة. يهدف dTs إلى تخريج الطلاب ... مع فهم متزايد لاتساع وعمق شخصية الله وطرقه الذين أصبحوا أكثر شبهاً بيسوع في طريقة تعاملهم مع الله والناس الذين يتعاونون بشكل متزايد مع حضور الروح القدس الساكن الذين يستمعون إلى الله ويطيعونه نتيجة نعمة الله التمكينية الذين يبحثون في الكتاب المقدس بطريقة تغير المعتقدات والقيم والسلوكيات مع أساليب حياة معززة للعبادة والشفاعة والحرب الروحية مع قدرة أكبر على العمل مع الآخرين، وخاصة أولئك المختلفين عنهم من يمكنه مشاركة الإنجيل مع الضالين ويكون لديه التزام مدى الحياة للقيام بذلك مع الالتزام بمواصلة المشاركة بطريقة ما في عمل الله بين الأمم، بما في ذلك الأشخاص الذين لم يتم الوصول إليهم والفقراء والمحتاجين وفي مجالات المجتمع الذين يفهمون دعوة YWAM وقيمها ويدركون مجموعة متنوعة من الفرص المتاحة لهم في جميع أنحاء YWAM مع فهم أوضح لمقاصد الله لحياتهم وإحساس باتجاه حياتهم من إما: استمروا في خدمة الله في سياق مألوف لهم أو غريب عليهم متابعة المزيد من التدريب (داخل أو خارج YWAM) لإعدادهم لمزيد من الخدمة. (آخر تحديث: 10 فبراير 2015) © مركز DTS الدولي، 2015 إرشادات DTS منهج DTS

YWAM/U of N المهمة الميدانية/التوعية السياسة والإجراءات بيان السياسة: يجب أن تحدد المهمة الميدانية في U of N بوضوح أهداف وغايات التدريب التي تكون فيها الخبرة العملية هي المصدر الأساسي للتعلم، وإن لم يكن الوحيد. تم تصميم الواجب الميداني لتمكين الطلاب من ممارسة المعرفة والمهارات المكتسبة حديثًا في بيئة خاضعة للإشراف، عادةً ضمن سياق الفريق، ومع مهام مركزة أو تركيز على الوزارة. يجب تنظيم الواجبات الميدانية بحيث يكون التفاعل بين الموظفين والطلاب نشاطًا منتظمًا. يجب أن يشتمل برنامج الدرجة المعتمدة على مهمتين ميدانيتين/تدريب داخلي على الأقل (16-24 أسبوعًا) لدرجتي الزمالة والماجستير وثلاثة مهام ميدانية/تدريب داخلي على الأقل (24-36 أسبوعًا) لدرجة البكالوريوس. يجب أن تكون المهام الميدانية لـ DTS/CDTS بحد أدنى 8 أسابيع تعليمية كاملة (ولكن يفضل 12). يمكن تسجيل التعيينات الميدانية لما بعد DTSCDTS لمدة تتراوح من 1 إلى 12 أسبوعًا تعليميًا كاملاً.غرض السياسة: تم تصميم التعيين الميداني لـ U of N في المقام الأول ليعكس المبدأ التأسيسي لـ YWAM/U of N المتمثل في "التعلم بالممارسة" بالإضافة إلى الخدمة والعمل الجماعي وتطوير التفاهم والمهارات بين الثقافات. إنه تعبير عن دعوة YWAM/U of N للذهاب إلى كل العالم، للوصول إلى الضالين والتأثير على مختلف مجالات المجتمع ككل بالإنجيل كما تم إعلانه وإظهاره من خلال حياة الطلاب والموظفين. يتم تسريع وتعميق عملية التعلم التعليمي للطلاب بشكل كبير، حيث يختبرون بشكل أكبر تكامل "التعلم" و"العمل" في الواجب الميداني. لا يؤدي التفاعل المنتظم بين الموظفين والطلاب إلى تسهيل التغذية الراجعة والتقييم والتقييم المستمر فحسب، بل يساعد أيضًا في التعرف على المواهب المتنوعة داخل كل طالب وتطويرها. إجراء: للحصول على رصيد U of N، يجب توثيق التعيين الميداني في النموذج A وتقديمه للموافقة على التسجيل وفقًا للتعليمات في النموذج A. للتأكد من أن التعيين الميداني لـ U of N يتمتع بنهج أكثر جودة وتركيزًا وتكاملًا لعملية التعلم، يتعين على قائد التعيين الميداني التفكير بعناية والنظر في التخطيط بشكل مناسب لكل أسبوع ليكون أسبوعًا تعليميًا كاملاً. بعض الأمثلة على أنشطة التعلم والمواد المرجعية للمساعدة في عملية التعلم واستكمال التركيز الأساسي للوزارة في المهمة الميدانية/التوعية: القراءة والإبلاغ عن المواد المناسبة المتعلقة بالناس والمدينة والمنطقة وما إلى ذلك في موقع التوعية: أي الاستراتيجيات الثقافية والتاريخية والكرازية والخدمة وما إلى ذلك. عادةً، سيتم القيام بذلك مرتين أو ثلاث مرات، استعدادًا وأيضًا أثناء التوعية. محادثات يلقيها متحدثون مؤهلون أمام فرق التوعية: أي محادثات توجيهية ثقافية أو دورات تدريبية محددة للوزارة شخصيًا، عن طريق الشريط أو الفيديو. عادة مرتين على الأقل في الشهر. حلقات نقاش أو محادثات مائدة مستديرة يناقش فيها الطلاب الأمور المتعلقة بالتوعية مثل تجارب العيش/التعلم عبر الثقافات، والأحداث الجارية، والكتب المقدسة المحددة، وما إلى ذلك أو عرض مواد للمناقشة مثل: قصاصات الصحف والمقالات والكتب وما إلى ذلك. والتي تتناسب مع الدعوة. عادة، سيتم ذلك مرة واحدة في الشهر. مجلة أو سجل يتم فيه الاحتفاظ بسجل للتجارب الشخصية اليومية، موضحًا المبادئ التي تم تعلمها، والتحديات الجديدة، وخطوات النمو الشخصي، وما إلى ذلك. ملحوظة: يمكنك أن تكون مبدعًا! إذا كان الطلاب يفضلون التعلم عن طريق كتابة/تحليل مسرحية أو أغنية، أو إجراء المقابلات الشفهية، أو عمل فيديو، أو إجراء تجربة علمية أو مسح، أو غيرها من البدائل الإبداعية، فهذا ليس مقبولاً فحسب، بل يتم تشجيعه. نحن نقدر بشكل كبير المبادرة الشخصية والتفكير الأصلي. سيتم التخطيط لاجتماعات أسبوعية أو نصف أسبوعية منتظمة بين الموظفين والطلاب للحصول على التعليقات والتقييم والتقييم المستمر. الدرجات: يجب شرح النموذج C-2 وتقديمه لكل قائد توعية أو أي شخص آخر مسؤول عن تعيين الدرجات. يجب إكمال الدرجات اللازمة لكل طالب وإرسالها إلى مركز السجلات المناسب خلال 48 ساعة بعد انتهاء الدورة. بالنسبة للطلاب الذين حصلوا على شهادة غير مكتملة أو منسحبة، يرجى الرجوع إلى السياسة الموجودة في كتالوج U of N الحالي. تعتبر جميع المدارس التي تتضمن مرحلة المحاضرات والواجب الميداني بمثابة دورة موحدة ضرورية. يجب إكمال المهمة الميدانية في هذه الدورات التدريبية المتصلة. إذا لم يتمكن الطالب من إكمال المهمة الميدانية المرفقة على الفور، فسيتم منحه عامين للقيام بالمهمة الميدانية. في حالات الصعوبات الخاصة، إذا كان الطالب غير قادر على إكمال المهمة الميدانية في غضون عامين، فيمكنه تقديم طلب للحصول على تمديد إلى عميد الكلية / الكلية الدولية أو مدير المركز. الفشل في دورات ما بعد DTS/CDTS: إذا فشل الطالب في مرحلة المحاضرة في أي دورة، فلن يتمكن من الاستمرار لحضور المهمة الميدانية/التوعية الميدانية المقابلة، حيث لم يتم استيفاء الشرط الأساسي. إذا أكمل الطالب دورة المحاضرة بشكل مرضي لكنه فشل في دورة التعيين الميداني، فيجب على الطالب تكرار المهمة الميدانية وإكمالها بشكل مرض قبل الحصول على الاعتماد للمهمة الميدانية. في مثل هذه الحالة، سيتم تأجيل اعتماد دورة المحاضرة حتى يتم إكمال دورة التعيين الميداني بشكل مرض. فيما يتعلق بـ DTS/CDTS فقط: يجب أن يحتوي اختبار DTS/CDTS على ما لا يقل عن 8 أسابيع من الواجبات الميدانية/التوعية طوال الدورة التدريبية الإجمالية ويجب تنفيذه وفقًا للإرشادات المحددة في وثيقة الدليل المرجعي لـ U of N بعنوان "YWAM/U of N Field Assignment-" سياسة وإجراءات التوعية “. التركيز الأساسي لتوعية DT/CDTSS هو التبشير، وليس فقط الشفاعة أو العمل الجسدي، ويجب أن يشمل ما لا يقل عن 30 ساعة أسبوعيًا من نشاط الخدمة الذي يخدم الأشخاص خارج الفريق. استراتيجيات الوزارة هي الخروج من الصلاة. تتضمن غالبية أنشطة الخدمة التواصل مع الناس بهدف تسهيل أن يصبحوا أتباعًا ليسوع. (التبشير) يشمل التوعية ما لا يقل عن 15 ساعة أسبوعيًا من أنشطة التعلم المنظمة الأخرى مثل التواصل، وبناء الفريق، واستخلاص المعلومات من الوزارة، والتعليقات، ومشاركة الاحتياجات، والصلاة للأفراد، والإعداد للوزارة بما في ذلك 3 ساعات على الأقل من الشفاعة، و3 أوقات للعبادة كفريق (وقت التركيز على الله) موزعة على مدار كل أسبوع من أيام التوعية. يجب علينا أيضًا أن نسعى لتعريف طلابنا بالجوانب الثلاثة لدعوة خدمة YWAM والتي تشمل وزارات الرحمة. يجب أن تكون هناك تجربة تبشيرية إيجابية بين الثقافات، حتى يرى كل فرد الثمار. نريد أن يرى الطلاب المهام على أرض الواقع، وأن يحبوا المهام. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن تكون أسابيع التوعية بمثابة "وضع موضع التنفيذ" واعي لمحتوى التدريس في جميع أنحاء DTS/CDTS. يجب على قادة التوعية أن يساعدوا الطلاب باستمرار على معرفة كيفية تطبيق التعليم على حياتهم وخدمتهم. (أي كيف يطبق قلب الله الآب في موقف التوعية هذا؟ وماذا عن تطبيق الحرب الروحية، وإعطاء الحقوق والعلاقات والكلمة وما إلى ذلك) راجع أيضًا "وثيقة أفضل ممارسات DTS" www.ywamdtscentre.com درجات واعتمادات DTS/CDTS: يتم منح درجات مرضية (S) أو غير مرضية (U) لدورات النجاح/الرسوب لكل محاضرة ودورة تدريبية ميدانية بشكل منفصل. ومع ذلك، نظرًا لأن مرحلة المحاضرة ومرحلة التعيين الميداني مرتبطان معًا كوحدة دورة كاملة، يتم منح درجة مؤجلة (T) لمرحلة المحاضرة المكتملة بشكل مرضي حتى يتم أيضًا إكمال التعيين الميداني بشكل مرض. عند الانتهاء من المهمة الميدانية بشكل مرض، سيتم تسجيل درجات كلا الدورة بشكل دائم. يجب على الطلاب إكمال كل من محاضرة DTS/CDTS ودورات التعيين الميداني DTS/CDTS بشكل مرضي قبل الالتحاق بأي دورات أخرى من U of N للحصول على رصيد. سياسة التأجيل: في حالات نادرة قد يكون من المناسب أن يُسمح للشخص الذي أكمل دورة محاضرة DTS/CDTS بعد 31 ديسمبر 1991 بتأجيل توعية DTS/CDTS مؤقتًا لمدة تصل إلى 24 شهرًا لأسباب تتعلق الصحة، والطوارئ الشخصية/العائلية، وإجازة الغياب وقضايا التوقيت الأخرى مثل تعليم الأطفال، أو الظروف المخففة الأخرى. إجراء التأجيل : يجب الموافقة على أي تأجيل وفقا للشروط التالية: يحصلون على توصية مكتوبة من قائد/مدير مدرسة DTS/CDTS لتأجيل التوعية الخاصة بهم، و تتم الموافقة على التوصية المشتركة من قبل مدير ومجلس قاعدة YWAM المحلية. قد تختلف الموافقات المحددة المطلوبة لإنجاز التأجيل بموجب هذا البند وفقًا للهيكل الموجود في كل قاعدة محلية. ومع ذلك، يجب اتباع مبدأ إجراء الفحص والتوازن الذي يتضمن قائد مدرسة DTS/CDTS ويتوج بموافقة مجلس قاعدة YWAM المحلي. تمديد التأجيل (للمدارس التي تم تدريسها بعد 31 ديسمبر 1991): في حالة عدم اكتمال التوعية خلال الإطار الزمني المسموح به لمدة عامين، سيتعين على الشخص (الأشخاص) إعادة مرحلة محاضرة DTS/CDTS ما لم يتم الحصول على إذن من قائد مدرسة DTS/CDTS ومدير DTS/CDTS لتمديد الوقت لإكمال التوعية، بما لا يتجاوز فترة 6 أشهر إضافية. استثناء التأجيل: إذا أكمل الشخص مرحلة محاضرة DTS/CDTS قبل 31 ديسمبر 1991 دون إكمال مرحلة التعيين الميداني/التوعية،سيُطلب منهم إكمال المهمة / التوعية الميدانية لـ YWAM DTS / CDTS قبل الاستمرار في مدارس U of N الأخرى. هذا الحكم ليس له حدود زمنية بالنسبة للمدارس التي تم تدريسها قبل 31 ديسمبر 1991. تقييم الطالب: مطلوب في DTS/CDTS. يجب إبلاغ جميع طلاب DTS/CDTS خلال بعض جوانب عملية التقديم والقبول بالمدرسة، وفي بداية المدرسة، بالمعايير التي سيتم استخدامها لتقييمهم من أجل إكمال DTS/CDS بشكل مرض أو غير مرض. محاضرة CDTS والمهمة الميدانية / مرحلة التوعية. لماذا؟ لأنه لا يمكن لقائد المدرسة/الموظفين تقييم الطالب إلا بناءً على المعايير التي تم إرسالها مسبقًا إلى الطالب. إذا تم منح الطالب، بعد تقييم الطالب من قبل قائد المدرسة/الموظفين، درجة إكمال مرضية (درجة "S") في مرحلة محاضرة DTS/CDTS (IDS 701)، فيجب على قائد المدرسة السماح للطالب بالانتقال إلى مرحلة التوعية (IDS 702). لماذا؟ لأن الطالب استوفى المتطلبات المسبقة الوحيدة للتواصل مع DTS/CDTS وهو الانتهاء المرضي لمرحلة محاضرة DTS/CDTS. الاستثناء الوحيد للنقطة "ب" هو حالة الطوارئ (مثل المرض الشديد أو الوفاة في الأسرة وما إلى ذلك) التي من شأنها أن تمنع الطالب من الذهاب إلى المدرسة. إذا كان الأمر كذلك، فيمكن تأجيل التواصل مع الطالب الفردي مؤقتًا وسيكون لدى الطالب فترة أقصاها سنتان لإكمال التواصل مع DTS/CDTS. في مثل هذه الحالة، انطلاقًا من الالتزام تجاه الطالب، يجب أن يكون قائد المدرسة/القاعدة أيضًا على استعداد لتقديم طريقة للطالب لإكمال متطلبات التواصل مع مدرسة لاحقة في نفس القاعدة، وفقًا للشروط المتفق عليها من قبل المدرسة المستقبلية /قائد. لماذا؟ لضمان الاستمرارية المثلى للعلاقات والتعلم والنمو والسياق لتدريب التلمذة للطالب. ومع ذلك، في مثل هذه الحالة، لا يُطلب من الطالب إكمال التواصل مع DTS/CDTS في نفس القاعدة ولكن يتم تشجيعه بشدة على القيام بذلك. إذا تم اعتبار الطالب، بعد تقييم الطالب من قبل قائد المدرسة/الموظفين، غير مستوفي لمعايير الإكمال المرضي لمرحلة محاضرة DTS/CDTS، فسيتم منح الطالب درجة "U" لفشله في مرحلة المحاضرة ولا يمكن للطالب الانتقال إلى مرحلة التواصل. ويجب أيضًا، بالطبع، إعلام الطالب بالدرجة والتأثيرات اللاحقة. لماذا؟ لأن الطالب لم يستوف الشرط المسبق الوحيد للتواصل مع DTS/CDTS وهو الإكمال المرضي لمرحلة محاضرة DTS/CDTS. إذا حصل الطالب على درجة "U" في مرحلة المحاضرة، فيجب على الطالب إعادة مرحلة المحاضرة بشكل مُرضي (درجة "S") قبل أن يُسمح له بالاستمرار في مرحلة التوعية الخاصة بـ DTS/CDTS. إذا حصل الطالب على درجة "S" للإكمال المرضي لمرحلة المحاضرة ثم انتقل إلى مرحلة التوعية ولكنه حصل على درجة "U" لفشله في التوعية، فيجب على الطالب إعادة كل من مرحلة المحاضرة ومرحلة التوعية بشكل مرض. لماذا؟ لأن DTS/CDTS هي دورة متصلة، والفشل في إكمال التوعية بشكل مرضي يكشف عن جانب من جوانب التلمذة غير الكافية. قد يشمل ذلك عدم قدرة الطالب أو عدم رغبته في احتضان و/أو الاستجابة لما يلي: تعليم الكتاب المقدس, التعاون مع الروح القدس في تطبيق التعليم شخصيًا في حياته، اخرج بهذه الحقيقة في سياق العلاقات و ضع هذه الحقيقة في العمل اليومي ضمن مرحلة التوعية DTS/CDTS. في حالة اضطرار الطالب إلى إعادة محاضرة DTS/CDTS و/أو مرحلتي المحاضرة والتوعية، انطلاقًا من الالتزام تجاه الطالب، يجب أن يكون قائد المدرسة/القاعدة على استعداد لتقديم طريقة للطالب لإكمال المحاضرة و/أو متطلبات المحاضرات والتوعية مع مدرسة لاحقة في نفس القاعدة، وفقًا للشروط المتفق عليها من قبل المدرسة/القائد المستقبلي. لماذا؟ لضمان الاستمرارية المثلى للعلاقات والتعلم والنمو والسياق لتدريب الطلاب على التلمذة. ومع ذلك، هذا غير مطلوب. ملاحظة: عندما يرغب الطالب في تكرار اختبار DTS/CDTS الفاشل، تختار العديد من مواقع التشغيل تشجيع الطالب عن طريق فرض رسوم عليهم فقط مقابل الغرفة والطعام، وليس مقابل الرسوم الدراسية للدورة. لن تكون أي مهمة ميدانية مدرسية أخرى مؤهلة لتكون بديلاً أو معادلاً للمهمة الميدانية DTS/CDTS. (آخر تحديث: 21 يوليو، 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015

موارد تدريب الموظفين (لللغات الأخرى الرجاء الضغط هنا) توقعات قادة المدارس من هو فريق عمل YWAM؟ مساءلة قادة المدارس في U of N خصائص قادة مدارس U of N ديباجة قادة مدارس U of N مسؤولية قادة المدارس في U of N DTS التوعية الممارسة المثمرة الحد الأدنى من المعايير لموظفي DTS واحد لواحد في DTS دليل تدريب موظفي DTS: وحدة لمدة أسبوعين الدليل المحدث (مارس 2006) هذه الحزمة عبارة عن اقتراح لتدريب الموظفين في الأسبوعين السابقين لـ DTS. ويحتوي على جدول زمني محتمل بالإضافة إلى مجموعة من الأفكار والأنشطة وأوراق الموارد التي تم إنتاجها أو "نقلها" عبر سنوات استراتيجية DTS. الهدف هو مساعدتك في إنشاء وقت تدريب الموظفين الخاص بك والذي يناسب الموظفين لديك. إذا كان لديك المزيد من العناصر التي تشعر أنها ستضيفها إلى هذا الدليل، فيرجى إرسالها إلينا. (آخر تحديث: 14 يونيو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005 دليل تدريب الموظفين DTS

انقر هنا المبادئ التوجيهية DTS & سياسة لكي يحصل طلاب DTS على رصيد U of N لـ DTS، يجب أن يتم تسجيل كل أسبوع تعليمي لـ DTS بشكل صحيح في نموذج U of N A وأن يكون مصحوبًا برسوم تسجيل الدورة المناسبة. تمت مراجعة النموذج "أ" في عام 2005 لجعل عملية التسجيل أسهل بالنسبة لك وأكثر فائدة لنا. يمكنك الحصول على حزمة تسجيل النموذج "أ"، بما في ذلك معلومات رسوم تسجيل الدورة، عن طريق الكتابة إلى مكتب السجلات الإقليمي التابع لجامعة نورث كارولينا. تم تحديد الغرض والمنهج الأساسي لـ DTS من قبل القيادة الدولية لـ YWAM وU of N. لضمان بقاء DTS على المسار الصحيح مع الرؤية، من الضروري أن يحافظ قادة DTS على التركيز على بيانات الغرض، تلك الأهداف المحددة تدعم وأهداف كل مدرسة تحقيق بيانات الغرض العام وأن يكون المحتوى كاملاً. يجب أن يحتوي DTS على ما لا يقل عن 11 أسبوعًا من محتوى التدريس، مع ما لا يقل عن 12 ساعة من محتوى التدريس أسبوعيًا للغة واحدة (ما لا يقل عن 16 ساعة لمدرسة ثنائية اللغة) بالإضافة إلى الأنشطة التعليمية الأخرى الموضحة في الوثيقة الخاصة “أسابيع التعلم الكاملة”. يجب أن يحتوي DTS على 8 أسابيع للتكليف الميداني على الأقل. ومع ذلك، يتم تشجيع جميع القادة على تشغيل دورة DTS مدتها 24 أسبوعًا والتي ستمكن الطلاب من الحصول على الحد الأقصى من 24 ساعة معتمدة المسموح بها لبرنامج U of N DTS. يعتمد هذا على تقييم النقاط بمعدل رصيد واحد لكل "أسبوع تعليمي كامل". DTS هي مدرسة تدريب مسيحية بدوام كامل. لقد تم تصميمه بحيث يُطلب من الأفراد الابتعاد عن وظائفهم ومدارسهم وما إلى ذلك لفترة زمنية محددة وإيلاء اهتمامهم الكامل للتدريب في DTS. يجب أن يكون كل أسبوع من دورة DTS الكاملة "أسبوعًا تعليميًا كاملاً" كما هو موضح في الوثيقة التي تحمل عنوان "أسابيع التعلم الكاملة". مطلوب ثلاث ساعات من الشفاعة أسبوعيًا طوال أسابيع دورة DTS. سيتم عقد اجتماعات فردية مجدولة بانتظام بين الموظفين والطلاب للحصول على التعليقات والتقييم والتقييم. هدفنا هو اجتماع فردي واحد في الأسبوع. راجع مستند "واحد لواحد في DTS يجب أن يحتوي اختبار DTS/CDTS على ما لا يقل عن 8 أسابيع من التعيين الميداني/التوعية طوال الدورة التدريبية الإجمالية ويجب تنفيذه وفقًا للإرشادات المحددة في وثائق الدليل المرجعي لـ U of N بعنوان "YWAM/U of N Field Assignment-" سياسة وإجراءات التوعية “. "الممارسة المثمرة للتواصل مع DTS"، "الحد الأدنى من المعايير لموظفي DTS". التركيز الأساسي لتوعية DTS/CDTS هو الكرازة، وليس فقط الشفاعة أو العمل الجسدي، ويجب أن يشمل ما لا يقل عن 30 ساعة أسبوعيًا من نشاط الوزارة الذي يخدم الأشخاص خارج الفريق. استراتيجيات الوزارة هي الخروج من الصلاة. تتضمن غالبية أنشطة الخدمة التواصل مع الناس بهدف تسهيل أن يصبحوا أتباعًا ليسوع. (التبشير) يشمل التوعية ما لا يقل عن 15 ساعة أسبوعيًا من أنشطة التعلم المنظمة الأخرى مثل التواصل، وبناء الفريق، واستخلاص المعلومات من الوزارة، والتعليقات، ومشاركة الاحتياجات، والصلاة للأفراد، والإعداد للوزارة بما في ذلك 3 ساعات على الأقل من الشفاعة، و3 أوقات للعبادة كفريق (وقت التركيز على الله) موزعة على مدار كل أسبوع من أيام التوعية. يجب علينا أيضًا أن نسعى لتعريف طلابنا بالجوانب الثلاثة لدعوة خدمة YWAM والتي تشمل وزارات الرحمة. يجب أن تكون هناك تجربة تبشيرية إيجابية بين الثقافات، حتى يرى كل فرد الثمار. نريد أن يرى الطلاب المهام على أرض الواقع، وأن يحبوا المهام. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن تكون أسابيع التوعية بمثابة "وضع موضع التنفيذ" واعي لمحتوى التدريس في جميع أنحاء DTS/CDTS. يجب على قادة التوعية أن يساعدوا الطلاب باستمرار على معرفة كيفية تطبيق التعليم على حياتهم وخدمتهم. (أي كيف يطبق قلب الله الآب في موقف التواصل هذا؟ ماذا عن تطبيق الحرب الروحية، والتنازل عن الحقوق، والعلاقات، والكلمة، وما إلى ذلك) يجب تدريس القيم الأساسية لـ YWAM وتصميمها ودمجها في DTS الخاص بك. انظر الوثيقة المعنونة "القيم الأساسية للشباب ذوي الرسالة". يجب أن يكون إعداد DTS الخاص بك هو بيئة حية/تعلم كما هو موضح في كتالوج U of N (في قسم المعلومات العامة). إن فلسفة العيش/التعلم هي مفهوم تعليمي مجتمعي يعمل على تسريع العملية التعليمية وتعميقها. من الضروري وجود قادة وموظفين مدربين مؤهلين من حيث الشخصية والاتصال والإهداء والقدرة لتشغيل DTS بشكل فعال. لذلك، يجب أن يكون هناك تدريب مستمر لموظفي/قيادة DTS على المستوى الأساسي المحلي. لا يستطيع موظفو/قادة DTS إنشاء أو قيادة DTS عالي الجودة يلبي المتطلبات الدولية دون التجهيز المستمر للمهمة. لذلك، يجب تقييم تدريب موظفي/قادة مدرسة DTS بطريقة تجعل موظفي/قادة DTS لديهم الوقت في جدولهم الزمني ليتم تدريبهم قبل وأثناء DTS. لا يُتوقع من موظفي/قادة DTS أداء الأدوار التي تستغرق وقتًا طويلاً غير المتعلقة بـ DTS على القاعدة لعدة أسابيع قبل أو أثناء DTS. (أي الأدوار التي تتنافس مع تجهيزاتهم وقدرتهم على الوفاء بمسؤولياتهم مع DTS.) ملاحظة: تفترض كلمة "مؤهل" أن قيادة القاعدة المحلية قد وضعت الحد الأدنى من معايير التأهيل. راجع الوثائق التي تحمل عنوان "ديباجة قادة مدارس U of N"؛ "خصائص قادة المدارس في جامعة N"؛ "مساءلة قادة المدارس في جامعة N"؛ "مسؤوليات قادة المدارس في جامعة نون"؛ من يمكنه قيادة مدرسة في جامعة نون؟"، "الحد الأدنى للمعايير لموظفي DTS". يعد المعلمون المؤهلون، الذين يمثلون ويجسدون قيم YWAM في التدريس والتفاعل مع الطلاب، أمرًا حيويًا أيضًا لعملية التعلم الديناميكية في DTS. يجب أن يكون بعض المعلمين على الأقل دوليين، ومن خلفيات طائفية مختلفة، ويجب أن يكون من بينهم نساء. يجب أن يكون التوجه إلى YWAM وقيمها ودعواتها وفرص الخدمة جزءًا من كل DTS/CDTS. يتمتع القادة/الموظفون بامتياز ومسؤولية المشاركة بنشاط في ربط الطلاب بالمهمات من خلال مجموعة متنوعة من الوسائل بناءً على اهتمامات الطلاب الفردية الفريدة ومواهبهم وقدراتهم ودعواتهم. نريد أن نسهل على الأشخاص الدخول إلى YWAM. يجب أن يتم التوجيه إلى جامعة N ودوراتها المستقبلية مع الطلاب، مما يمكنهم من رؤية الصورة الأكبر للتدريب على المهام المتاحة لهم من خلال الجامعة. يجب على جميع الطلاب المسجلين في U of N أن يحصلوا على كتالوج U of N من مكتب التسجيل الدولي التابع لـ U of N. يجب على قادة/موظفي DTS/CDTS التأكد من أن جميع الطلاب الآخرين يجب أن يتمتعوا بنفس القدر من الوصول إلى معلومات الدورة التدريبية لجامعة N. مطلوب التقييم والتقييم في كل DTS/CDTS: أ. تقييم الطلاب وتقييمهم: يجب أن يتم توصيل معايير تقييم الطلاب وتقييمهم بشكل واضح من قبل قيادة DTS/CDTS إلى الطلاب في و/أو قبل بداية DTS/CDTS. في نهاية المدرسة، سيتم تقييم كل طالب وتقييمه بناءً على المعايير المذكورة سابقًا. يتم بعد ذلك منح الطالب إما درجة "S" لإكمال اختبار DTS/CDTS بشكل مرض أو درجة "U" لإكمال اختبار DTS/CDTS بشكل غير مرض.
ب. التقييم والتقييم المدرسي: سيتم إجراء تقييم وتقييم كل DTS/CDTS، سواء مرحلتي المحاضرة والتوعية، بالإضافة إلى الموظفين/القادة، في نهاية كل DTS/CDTS من قبل كل من الطلاب وDTS/CDTS الموظفين / القادة. قيادة القاعدة المحلية هي المسؤولة في نهاية المطاف عن جودة برنامج DTS/CDTS وموظفي/قادة DTS/CDTS في موقعهم، بما في ذلك استيفاء جميع المتطلبات الدولية الأساسية لـ YWAM/U of N المنصوص عليها في هذه الوثيقة بعنوان "المبادئ التوجيهية" لـ YWAM/U of N مدارس تدريب التلمذة". إن تقييم كل مدرسة DTS/CDTS والموظفين/القائد من قبل كل من الطلاب والموظفين/القادة في تلك المدرسة سوف يعطي الملاحظات اللازمة للقيادة الأساسية فيما يتعلق بتأثير اتخاذ القرار الخاص بهم على أي جانب من جوانب DTS/CDTS بحيث يمكن إجراء التعديلات لضمان إجراء تدريب تحويلي فعال في DTS/CDTS في كل مكان. (آخر تحديث: 24 يوليو، 2017) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015 سياسة المتطلبات المسبقة لـ DTS (لللغات الأخرى الرجاء الضغط هنا ) تعد مدرسة تدريب التلمذة (DTS / CDTS) شرطًا أساسيًا لجميع مدارس التدريب وبرامج الدرجات العلمية الأخرى في U of N. يجب على جميع المتقدمين في U of N إكمال مدرسة تدريب التلمذة (DTS/CDTS) بشكل مرض، بما في ذلك التوعية أو المهمة الميدانية، قبل السماح لهم بحضور أي دورة / مدرسة أخرى، أو قبولهم في برنامج للحصول على درجة علمية. تقع على عاتق جميع قادة المدارس في مرحلة ما بعد DTS مسؤولية إبلاغ جميع الطلاب المحتملين بـ "DTS First" التعريف التشغيلي للمصطلحات لأغراض هذه السياسة، يتم تعريف مدرسة تدريب التلمذة على أنها أي مدرسة تدريب على التلمذة تابعة لـ YWAM/U of N (DTS) أو مدرسة تدريب التلمذة على مفترق الطرق (CDTS)، والتي تبلغ مدة محاضرتها أحد عشر (11) أسبوعًا على الأقل، والتي تبلغ مدة التوعية أو المهمة الميدانية ثمانية (8) أسابيع على الأقل وفقًا للمبادئ التوجيهية التي تم وضعها لـ DTS/CDTS من قبل مكتب YWAM الدولي للتدريب وYWAM/U of N DTS Centre. غاية تم وضع هذه السياسة من أجل ترسيخ القيم المؤسسية لـ YWAM وفلسفة الوزارة لـ DTS/CDTS في تنسيق مكتوب يحدد التوقعات العادية والاستثناءات الصحيحة والمعايير التي يتم بناءً عليها منح الاستثناءات، بالإضافة إلى الإجراءات التي يتم بموجبها منح هذه الاستثناءات. مُتَفَوِّق. القيم التأسيسية/المبادئ/الكتب المقدسة: YWAM مدعوة للمشاركة بنشاط في تحقيق المأمورية العظمى من خلال الكرازة بالإنجيل وتلمذة جميع الأمم (أع 13: 2؛ 16: 19). YWAM موجه نحو العلاقة. ونحن نؤكد على الانفتاح والتواضع والتواصل بدلاً من الاعتماد على البنية والقواعد (1يو 1: 7؛ غلا 5: 1). تلتزم YWAM بفهم شخصية الله وطرقه، وسماع صوت الله وطلب مشورته كجزء من عملية اتخاذ القرار (رومية 10: 17؛ يو 5: 30). YWAM مدعو للتعرف على قيمة الشخصية التقية في الفرد بالإضافة إلى مواهبه وقدراته وخبراته (في 4: 8-9). يعتمد نهج U of N في التعليم على 2Pe 1: 5-8 الذي يؤكد على التنمية المتوازنة في كل مجال من مجالات الحياة ب في الإيمان والفضيلة (الشخصية) والمعرفة وضبط النفس والمثابرة والتقوى واللطف الأخوي والمحبة. إن فلسفة التعلم المباشر في جامعة إنديانا هي مفهوم التعلم المجتمعي. إنه مبني على المبدأ الكتابي المتمثل في وجود مجموعة من المؤمنين الذين هم روح واحدة ويعملون معًا كفريق لتحقيق نفس الأهداف. إنه يعني مشاركة الموارد والأفكار والمواهب والعمل معًا في وحدة. نِطَاق: جميع المتقدمين لدورات/مدارس وبرنامج تدريب U of N. الاستثناءات: ندوات U of N 1969-1978 مدرسة YWAM للتبشير 1977-1986 برنامج جينيسيس للتدريب على التلمذة 1988 - 2003 سفن الرحمة YWAM DTS/CDTS تأجيل التوعية DTS/CDTS العفو عن غير المسجلين وما قبل U من N DTS/CDTS تحويل الرصيد إلى YWAM DTS/CDTS غير المسجل وزارات الأيام الأخيرة الفشل في إجراء DTS أولاً 1. ندوات U of N يمكن للأشخاص حضور وتجميع ما يصل إلى اثني عشر وحدة دراسية في ندوات U of N قبل إكمال DTS/CDTS، ولكن 6 وحدات دراسية فقط في أي دورة واحدة. 2. 1969-1978 مدرسة YWAM للتبشير يجوز للأشخاص الذين أكملوا مدرسة YWAM للكرازة (SOE) في الفترة 1969-1978 استبدال مدرسة YWAM الخاصة بهم بدورة تدريبية معادلة لهذا المطلب، بشرط أن تكون مؤهلة بموجب سياسة وإجراءات ائتمان العفو المعمول بها. 3. 1977-1986 برنامج جينيسيس للتدريب على التلمذة يمكن قبول المتقدمين الذين أكملوا برنامج تدريب التلمذة GENESIS بين عامي 1977 و1986 في دورات U of N والحصول عليها مؤقتًا بموجب إرشادات "YWAM DTS/CDTS Transfer Credit Policy and إجراءات" بشرط ما يلي: أ. يقوم الطالب بتزويد الوثائق اللازمة على "نموذج توثيق الدورة التاريخية" لمدير مركز DTS الدولي. ب. استيفاء المدرسة لمتطلبات الموافقة. المشاركون في جينيسيس قبل عام 1977، وبعد عام 1986، غير مؤهلين للحصول على هذا الاستثناء من السياسة، وبالتالي لا يمكن اعتبارهم مؤهلين للحصول على الائتمان. لن يتم نشر الاعتماد المحول لمدارس YWAM غير المسجلة في النص إلا إذا كانت هذه هي الدورة النهائية للحصول على درجة U of N وغير قابلة للتحويل إلى مؤسسة أخرى. 4. 1988 - 2003 سفن الرحمة YWAM DTS/CDTS المتقدمون الذين أكملوا DTS/CDTS، بما في ذلك مرحلتي المحاضرة والمهمة الميدانية، في أي من مواقع YWAM Mercy Ships بين 1 يناير 1988 و31 ديسمبر 2003، يجوز قبولهم والحصول على رصيد مؤقت لـ DTS/CDTS الخاص بهم بناءً على الوثائق المقدمة من Mercy Ships إلى مكاتب المسجلين الدوليين في الولايات المتحدة. بعد 31 ديسمبر 2003، لم تعد برامج Mercy Ships التدريبية مرتبطة بـ YWAM/U of N أو مسجلة بها، وبالتالي لن تحصل على رصيد U of N. 5. تأجيل التوعية DTS/CDTS سياسة التأجيل: في حالات نادرة قد يكون من المناسب أن يقوم الشخص الذي أكمل دورة محاضرة DTS/CDTS بعد 31 ديسمبر 1991، قد يُسمح لهم بتأجيل توعية DTS/CDTS الخاصة بهم مؤقتًا لمدة تصل إلى 24 شهرًا لأسباب صحية، أو حالة طوارئ شخصية/عائلية، أو إجازة غياب وقضايا توقيت أخرى مثل تعليم الأطفال، أو ظروف مخففة أخرى . إجراء التأجيل: يجب الموافقة على أي تأجيل وفقاً للشروط التالية: يحصلون على توصية مكتوبة من قائد/مدير مدرسة DTS/CDTS لتأجيل التوعية الخاصة بهم، و تمت الموافقة على التوصية المشتركة من قبل مجلس مدير قاعدة YWAM المحلي. قد تختلف الموافقات المحددة المطلوبة لإنجاز التأجيل بموجب هذا البند وفقًا للهيكل الموجود في كل قاعدة محلية. ومع ذلك، يجب اتباع مبدأ إجراء الفحص والتوازن الذي يتضمن قائد مدرسة DTS/CDTS ويتوج بموافقة مجلس قاعدة YWAM المحلي. تمديد التأجيل (للمدارس التي تم تدريسها بعد 31 ديسمبر 1991): في حالة عدم اكتمال التوعية خلال الإطار الزمني المسموح به لمدة عامين، سيتعين على الشخص) إعادة مرحلة محاضرة DTS/CDTS ما لم يتم الحصول على إذن من DTS الخاص به / قائد مدرسة CDTS ومدير DTS/CDTS لتمديد الوقت لإكمال التوعية، بما لا يتجاوز فترة 6 أشهر إضافية. استثناء التأجيل: إذا أكمل شخص ما مرحلة محاضرة DTS/CDTS الخاصة به قبل 31 ديسمبر 1991 دون إكمال مرحلة التعيين الميداني/التوعية، فستتم مطالبته بإكمال المهمة الميدانية/التوعية YWAM DTS/CDTS قبل المتابعة إلى مدارس U of N الأخرى. هذا الحكم ليس له حدود زمنية بالنسبة للمدارس التي تم تدريسها قبل 31 ديسمبر 1991. 6. العفو عن غير المسجلين والمسبقين لـ N DTS/CDTS المتقدمون الذين أكملوا DTS / CDTS، بما في ذلك التوعية، قبل 31 ديسمبر 1991 والتي ليست مدرسة مسجلة في U of N، يمكن قبولهم في دورات U of N والحصول عليها مؤقتًا بموجب إرشادات سياسة العفو الخاصة بـ U of N على النحو التالي . ستتم مراجعة DTS/CDTS لكل مقدم طلب بموجب إرشادات العفو وتقييمه لتلبية الحد الأدنى من المتطلبات الأساسية: مرحلة محاضرة مدتها 11 أسبوعًا ومهمة ميدانية مدتها 8 أسابيع. إذا لم يتم استيفاء الحد الأدنى من المتطلبات الأساسية للمحاضرة أو مرحلة التعيين الميداني، سيُطلب من الطالب تعويض أوجه القصور. بالنسبة للمدارس التي تم قبولها بعد 31 ديسمبر 1991، يجب تعويض أي أوجه قصور قبل الانتهاء من أي رصيد وقبل الاستمرار في مدارس أخرى تابعة لجامعة نورث كارولينا. إذا لم يتم تحديد أي أوجه قصور في البرنامج سواء في المحاضرة أو المهمة الميدانية، فسيتم تعيين الاعتمادات ويعتبر الشرط الأساسي قد تم استيفائه. سيتم نشر رصيد العفو في النص فقط عند الانتهاء من جميع متطلبات درجة U of N الأخرى ولا يمكن تحويله إلى مؤسسة أخرى. 7. تحويل الرصيد إلى YWAM DTS/CDTS غير المسجلة المتقدمون الذين أكملوا DTS/CDTS، بما في ذلك التوعية، بعد 31 ديسمبر 1991 والتي ليست مدرسة مسجلة في U of N، يمكن قبولهم في دورات YWAM والحصول عليها مؤقتًا بموجب إرشادات "YWAM Transfer Credit Policy" على النحو التالي. يمكن فقط للطلاب المسجلين في برنامج درجة U of N طلب تحويل رصيد إلى YWAM DTS/CDTS غير المسجلين ومستوى الدخول SOE فقط بشرط: يقوم الطالب بتزويد الوثائق اللازمة على "نموذج توثيق الدورة التاريخية" لمدير مركز DTS الدولي. استيفاء المدرسة لمتطلبات الموافقة. لن يتم نشر الاعتماد المحول لمدارس YWAM غير المسجلة في النص إلا إذا كانت هذه هي الدورة النهائية للحصول على درجة U of N وغير قابلة للتحويل إلى مؤسسة أخرى. 8. وزارات الأيام الأخيرة التدريب المسيحي المكثف (ICT) الذي تم إجراؤه قبل سبتمبر 1991: يمكن للمتقدمين الذين أكملوا برنامج التدريب المسيحي المكثف (ICT) التابع لوزارات الأيام الأخيرة (قبل سبتمبر 1991) حضور دورات / مدارس U of N بعد استيفائهم بشكل مرضي لأحكام سياسة معادلة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات / YWAM DTS لوزارات الأيام الأخيرة. DTS بين سبتمبر 1991 ومارس 1994: المتقدمون الذين أكملوا DTS وزارات الأيام الأخيرة (وليس تكنولوجيا المعلومات والاتصالات)؛ في الفترة ما بين سبتمبر 1991 ومارس 1994، قد يتقدم بطلب إلى مركز DTS الدولي التابع لجامعة N للحصول على رصيد تحويل YWAM عند استكمال جميع الوثائق اللازمة، بما في ذلك التحقق من قبل قائد المدرسة. يرجى الرجوع إلى المستند المعنون YWAM DTS - سياسة وإجراءات تحويل ائتمان CDTS. لن يتم نشر الرصيد في النص إلا عند الانتهاء من جميع متطلبات درجة U of N الأخرى ولا يمكن تحويله إلى مؤسسة أخرى. 9. الفشل في إجراء DTS أولاً الطلاب الذين التحقوا عن غير قصد بمدارس YWAM/U of N قبل إكمال DTS/CDTS (مرحلتي المحاضرة والتوعية/المهمة الميدانية) لن يحصلوا على ائتمان لتلك المدارس إلا في حالات نادرة للغاية. في تلك المواقف غير العادية إلى حد كبير، يمكن للطالب تقديم استئناف رسمي إلى عميد الكلية / الكلية الدولية. في معظم الحالات، سيتوقف الاستئناف عند هذه النقطة. إذا رأى عميد الكلية/الكلية الدولية أن هذا الاستئناف مشروع، يتم إحالته إلى العميد، ثم إلى الرئيس، ثم أخيرًا إلى مجلس الأمناء.

We can’t find the page you’re looking for This page doesn’t exist. Go to Home and keep exploring. Go to Home

اكتب توقيعك على التوعية DTS كتابة توقيعك على DTS Outreach (أداة للتحضير للتوعية) بواسطة ايمي هونتشن يجب استخدام هذا جنبًا إلى جنب مع التدريس الذي تم تقديمه للتو أو كجزء من عملية مستمرة في DTS، وبكل الوسائل ليس شاملاً في أي مكان ولكنه مجرد مساعدة في عملية التعلم والتطبيق. موضوعي... أثناء التواصل على DTS، أريد أن يصل الفريق إلى وعي نشط حيث يسيرون في معرفة الله الذي يريد أن يخلق معهم، مستخدمًا مواهبهم وقدراتهم ومواهبهم، لكتابة توقيعهم في التاريخ.... في الأمم. يريد الله أن يحلم معهم، ويشاركهم في الخلق. .... لكي يعجلوا بمجيء مملكته على الأرض كما في السماء ويكونوا صانعي تاريخ. قبل أن نصل إلى هناك بالفعل (في مجال التوعية)، أريدهم أن يبدأوا في النضال معهم، وأن يبدأوا في فهم فكرة أن إلهنا الحي يريد أن يتحرك فيهم ومن خلالهم. إنه يريد أن يوسع مملكته من خلالهم، وأن لديهم مسؤولية ودور حيوي ويلعبونه. ...ليس فقط خلال هذا الوقت، ولكن ساعدهم على البدء في فهم المفهوم في هذا السياق من DTS/التوعية من أجل الوعي الذي يؤثر على حياتهم والنهج الكامل في حياتهم الشخصية، وفي تأديب الآخرين في الحياة بعد DTS . نشاطات التعلم... أدوات للمساعدة في هذه العملية من شأنها أن تساعد في تمكين DTS من البدء في تحديد مساهماتها المحتملة في التوعية. (الهدف: جعلهم يبدأون في التفكير ووضع أنفسهم في السياق/الموقف قبل أن يكونوا هناك بالفعل. لإعدادهم. البدء في إدراك مسؤوليتهم الشخصية والأشياء التي قد يطلب الله منهم المساهمة فيها. تجربة التعلم الخيار 1 الانعكاس/المعالجة الشخصية اقرأ لوقا 19: 11- 27 (مثل العشرة ميناس) تأمل في ميناس (الأشياء) التي أعطاك الله إياها.
تعرف على بعضها من خلال كتابتها على الورق.
اسأل نفسك السؤال، ماذا يمكنني أن أفعل بما أوكلت إليه؟
فكر في كيفية استخدام هذه الأشياء في سياق المكان الذي ستذهب إليه؟
كيف يمكنك استخدام موهبتك المكتوبة أعلاه لمقابلة الناس والمساهمة في رؤية ملكوت الله ممتدًا عبر الانتشار؟
فكر في بعض الطرق التي يمكنك من خلالها أخذ زمام المبادرة شخصيًا في مجال التوعية، بالإضافة إلى شيء يمكنك من خلاله إشراك بعض أعضاء الفريق فيه أيضًا.
صلي واسأل الله ما الذي قد يحلم به بشأن مشاركتك فيه وشعبه في هذه الأمة/المكان؟ - اكتبها لتعود إليها، وتبدأ بالصلاة والاستعداد لها. تجربة التعلم الخيار 2 مناقشة جماعية "لقد وصلت" (تقسيم إلى مجموعات مكونة من 5 أفراد أو نحو ذلك) لقد وصلت للتو إلى ألماتي كازاخستان. لقد تم ترتيب مكان لك للإقامة فيه، وتم الترحيب بك من قبل بعض العاملين هناك، وأصبحت الآن جاهزًا "لبدء تواصلك". لم يتم وضع أي خطط لك، ولم يتم إنشاء جهات اتصال، ولم يتم إعداد أي إعداد مجدول. الأسابيع الـ 12 المقبلة متروك لك ولله. أين تذهب من هنا؟ ماذا تفعل؟ (ناقش لمدة 20 دقيقة. قم بإبلاغ مجموعة أكبر كيف كان وقتك) اقضِ بعض الوقت في التحدث عن العملية التي أكملتها للتو في المجموعات الصغيرة، والآن كمجموعة كاملة تحدث عن ما تعلمته منها وكيف يمكن أن يبدو ذلك في مجال التوعية تجربة التعلم الخيار 3 الشفاعة (في مجموعة كبيرة) اسمح لله أن يقودك في التواصل بالطريقة التي يقودك بها للصلاة من أجل ذلك مسبقًا والأشياء التي يعطيك قلبه من أجلها. أنشئ مناقشة أثناء الشفاعة أو بعدها للسماح للناس بمشاركة ما سمعوه شخصيًا من الرب ولفت الانتباه إلى ما كانوا يسمعونه من خلال صلوات الآخرين، وما كان يفعله الله خلال وقت الصلاة. (قبض على لحظة) يمكن أن تكون بعض نماذج الأسئلة لبدء المناقشة هي.. ما الذي كان الله يحركه في قلبك خلال هذا الوقت؟ أين توجد أي صور أو كلمات تلقيتها والتي يمكنك مشاركتها مع بقية المجموعة؟ هل كنت تستمع إلى ما كان الآخرون يصلون به و/أو هل سمعت موضوعًا أو شيئًا تعتقد أنه من المهم بالنسبة لنا أن ندركه كمجموعة ونستمر في النظر إليه؟ أين نذهب من هنا؟ - دع المبادرة تأتي من المجموعة. هذه مجرد عينة من الأسئلة التي قد تساعدهم على الانخراط في ما فعلوه للتو، أو فهم ما يفعله الله. سيساعدهم أيضًا أن يبدأوا في التعود على الاضطرار إلى التفكير في المكان الذي سيذهبون إليه من هناك، والمسؤولية الشخصية الكاملة التي يتحملونها جميعًا. سيساعد هذا أيضًا في وضع توقع بأن المسؤولية تقع على عاتق الجميع ولا تقع على القائد فقط، أو أن الله "سيعمل على حل كل شيء" فحسب، بل إنه يشتاق إلى إشراكنا، ومشاركتنا من خلال كياننا. استباقية معه. تجربة التعلم الخيار 4 تدريب الموظفين قم بإجراء مناقشة مع موظفيك حول كيفية التعرف على مواهب الأشخاص ودوافعهم فيما يتعلق بالتوعية واستخلاصها. يمكن أن يشمل ذلك أيضًا كيفية المساعدة في تسهيل قيام الفريق بالإنشاء شخصيًا مع الله في صنع التاريخ والمساعدة في تحقيق مملكته يومًا بعد يوم من خلال التوعية. إحدى الطرق للقيام بذلك هي أن تقوم بذلك فعليًا مع الموظفين، في سياق مجموعة الموظفين الخاصة بك، وأن تستخلص وتناقش من هذه المجموعة كيف يتعرف الأشخاص المختلفون منكم على الهدايا، ويكتشفون المواهب وما إلى ذلك. (ربما يمكنك أيضًا رسم هل سبق أن قمت بذلك في بداية المدرسة؟) ثم خصص وقتًا لمشاركة الأشياء المختلفة التي تراها في بعضكم البعض داخل المجموعة، وما إلى ذلك. سيساعد ذلك في بناء بعضكم البعض وتذوق ما يريدونه لفريقهم للبدء في الحصول على. يمكن أن يكون هذا بعد ذلك شيئًا يمكن أن يصل إلى فرقهم من خلالهم بعد ما قمت بتصميمه في هذا الوقت (آخر تحديث: 13 يونيو 2015) ©مركز دي تي إس الدولي، 2002، 2005، 2015

أدوات التعلم التجريبية الغرض من أداة التعلم التجريبي هو أن يرى الطلاب ويسمعوا ويلمسوا بشكل مباشر جانبًا من جوانب الحياة أو عرضًا حيًا لمبدأ ما. إن التجربة نفسها بمثابة عملية تعليمية تعطي بعدًا وأهمية أكبر للمبدأ/الحقيقة التي تتم مناقشتها وتدريسها في الفصل الدراسي. إنه يعزز المبدأ/الحقيقة ويسمح للطالب، ليس فقط بالتفاعل فكريًا مع المبدأ، بل أيضًا أن يشعر بالمشاعر ويرى كيف يتم تجسيد المبدأ. كما يمكن أن يكون تصميم هذه الأدوات من قبل كل من الموظفين والطلاب عملية قيمة للغاية في فهم المبادئ الأساسية. وفيما يلي بعض الأمثلة على أدوات التعلم التجريبي. تهدف هذه الأمثلة إلى أن تكون نقطة انطلاق للموظفين/الطلاب لتجربتها. يمكن تكييفها لتسهيل مدرستك بشكل أفضل، ويمكن أيضًا أن تكون بمثابة بداية لوقت العصف الذهني حيث يقوم الموظفون/الطلاب بإنشاء وقتهم الخاص. مثال رقم 1 : عشاء للتوعية بالجوع المبدأ الأساسي: الوعي بقضية الجوع في العالم. وعلينا كجسد المسيح أن نستجيب لهذه القضية. كيف سنفعل؟ ما هو دورنا في مواجهة مشكلة الجوع؟ الشرح: الطلاب مدعوون لتناول وجبة خاصة. يقوم الموظفون بإعداد 4 "قوائم" مختلفة. وجبة كاملة من اللحم والبطاطس والخضار والخبز وجبة تتكون من الأرز والخضار وجزء صغير من الخبز. وجبة أرز فقط وجبة من الحساء المائي جداً، مع القليل من حبات الأرز تتم دعوة الطلاب إلى الطاولة ويبدأ الموظفون في خدمتهم. ويتم توزيع الوجبات وفق نسبة تتوافق مع الإحصائيات الحالية للجوع في العالم. يتم منح عدد قليل من الطلاب الوجبة الكاملة، ويتم إعطاء عدد قليل من الطلاب الوجبة رقم 2، وعدد قليل من الوجبة رقم 3، ثم يتم منح غالبية الطلاب الوجبة رقم 4. لا يتم ذكر أي شيء أثناء تقديم الوجبات. السماح للمناقشة والأسئلة بالخروج من المجموعة. اعرض الموقف كمشكلة يحتاجون إلى حلها. فكيف سيتعاملون مع المعضلة؟ هل يتشاركون؟ هل يتجاهلون المشكلة؟ قد يكون من الجيد السماح لهم بتناول العشاء، سواء اختاروا المشاركة أم لا. ثم أتبع العشاء بمناقشة/تجهيز وقت في مجال الجوع. اطرح أسئلة حول شعورهم؟ هل هو مجرد؟ ماذا يقول الله عن هذا؟ مثال رقم 2 – جمع القمامة/ القمامة في الحي المبدأ الأساسي: نحن وكلاء خلق الله وعلينا مسؤولية رعاية الحي. الشرح - خذ فترة ما بعد الظهر أو صباح يوم السبت وكمجموعة تتجول في جميع أنحاء الحي لجمع القمامة. من المهم أن يكون هناك شرح مسبق لسبب قيامك بذلك وبعض المبادئ التي تحاول غرسها. يمكنك أيضًا استخلاص هذه المبادئ من المجموعة. . . بعد شرح المبدأ، يمكنك أن تسأل الطلاب كيف أن التقاط القمامة سيوضح هذا المبدأ عمليًا. افعل ذلك للوقت المخصص ثم اجتمع مرة أخرى لتبادل الخبرات. هل علق الجيران أو سألوا عن السبب؟ كيف كان شعور الطلاب بهذا؟ ما هي التدابير الوقائية التي يمكن اتخاذها لجعل هذا التمرين غير ضروري؟ مثال رقم 3 – زيارة المؤسسات الدينية المبدأ الأساسي: اكتشاف وتحديد الأنظمة العقائدية المختلفة العاملة في مجتمع معين. مقارنة مبادئ الكتاب المقدس مع تلك المطروحة في المؤسسات الدينية المختلفة التي تمت زيارتها. شرح - حدد المؤسسات الدينية الرئيسية في المدينة التي تعيش فيها (مرحلة المحاضرة أو التوعية). قم بإعطاء بعض المعلومات الأساسية عن الدين ثم قم بالترتيب للذهاب وزيارة تلك المؤسسة واطلب من القائد تقديم لمحة عامة عن الدين. اطلب من الطلاب طرح أسئلة لفهم نظام المعتقدات بشكل أفضل. . . تأكد من أن الطلاب لا يصدرون أحكامًا على أسئلتهم ولكنهم يسعون حقًا إلى فهم أفضل. على سبيل المثال، خلال DTS في سراييفو، البوسنة قمنا بزيارة الكنيسة الأرثوذكسية. قمنا "بجولة" في المبنى وطلبنا من أحد أعضاء الكنيسة شرح تقاليد الكنيسة ومعتقداتها الأساسية بالإضافة إلى الإجابة على الأسئلة. قمنا أيضًا بزيارة الكنيسة الكاثوليكية في سراييفو وطلبنا من المونسنيور شرح تاريخ الكاثوليكية في سراييفو والإجابة على الأسئلة. بعد كلتا الزيارتين، كان لدينا الوقت كهيئة طلابية للتعليق على ما رأيناه/سمعناه/فهمناه. لقد أشرنا إلى تلك الأشياء التي اتفقنا معها وتلك التي اختلفنا معها بناءً على مبادئ الكتاب المقدس. ليزا ويتاكر. . . مركز دي تي اس. . . يناير 2000 (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

ما هو العمل؟

قيمة العمل استبيان ضع علامة T على "صحيح" أو F على "خطأ" ثم اشرح السبب. ت ف 1. العمل شر لا بد منه. إنها نتيجة السقوط. ت ف 2. الغرض من التعليم العالي هو الحصول على وظيفة لإعالة نفسك (وعائلتك). ت ف 3. فقط بعض المسيحيين مدعوون لخدمة الله بدوام كامل. ت ف 4. يهتم الله بكيفية تعاملي مع الأشخاص من حولي في العمل أكثر من مدى جودة قيامي بعملي .ت ف 5. لقد أعطى الله المسؤولية الأساسية للبشر في السيطرة على الخليقة. وعلى النساء مساعدتهم. ت ف 6. نظافة منزلي/ غرفتي/ سيارتي تقول شيئًا عن علاقتي بالله. ت ف 7. إن القيمة الإلهية الوحيدة لكونك رياضيًا عظيمًا ومسيحيًا هي أن تستخدم شهرتك لمشاركة شهادتك. ت ف 8. لا ينبغي للمسيحي أن يملك من المال أكثر مما يمكن أن ينفقه في حياته. استعادة الحقيقة حول العمل يحمل المسيحيون في يومنا هذا أفكارًا خاطئة عن العمل، وخاصة العمل الجسدي. يُنظر إليه على أنه شر لا بد منه، أو في أحسن الأحوال وسيلة لتحقيق غاية: نحن نعمل من أجل الحصول على ما يكفي لنكون قادرين على العيش، وأمل الكثيرين هو أن نكون قادرين في يوم من الأيام على "التوقف عن العمل وخدمة الرب بشكل كامل". وقت". عندما يرى الطلاب وحتى قادة المدارس أن واجب العمل يأخذ وقتًا ثمينًا بعيدًا عن دعوة الطالب "الحقيقية"، أي الدراسة، فإننا نكون قد اشترينا أيديولوجية روح العصر. يتحدث الكتاب المقدس بشكل مختلف عن العمل. أولاً، أمرنا بالعمل. العمل ليس خيارا. قال الرب في الوصية الرابعة: "ستة أيام تعمل" (خروج 20: 9)، وهذه ليست اختيارية أكثر من أي وصية أخرى. وقد كرر الرسول بولس هذه الوصية في رسالة تسالونيكي الثانية 3: 10-13. العمل هو قبل كل شيء طاعة لكلمة الرب. II ث 3: 6-13 6 ثم نوصيكم أيها الإخوة باسم ربنا يسوع المسيح أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب التقليد الذي أخذتموه منا. فإنكم أنتم تعلمون كيف ينبغي أن تقتدوا بمثالنا، لأننا لم نفعل بينكم قذارة، ولم نأكل خبزا من أحد دون أن ندفع ثمنه، بل كنا نعمل ليلا ونهارا بتعب وكدح لكي قد لا نكون عبئاً على أحد منكم؛ ليس لأننا لا نملك الحق في هذا، ولكن لنقدم أنفسنا قدوة لكم، لكي تقتدوا بمثالنا. لأننا عندما كنا معكم كنا نوصيكم بهذا الأمر: إن كان أحد لا يريد أن يعمل فلا يأكل أيضًا. 11 لأننا نسمع أن قوما بينكم يسلكون حياة غير منضبطة، لا يعملون شيئا البتة، بل يسلكون كفضوليين. فإن مثل هؤلاء الأشخاص نوصيهم ونعظهم في الرب يسوع المسيح أن يعملوا بهدوء ويأكلوا خبزهم. وأما أنتم أيها الإخوة فلا تكلوا في فعل الخير. (ناس) ثانياً، العمل مقدس. العمل هو خدمتنا وعبادتنا. كو 3: 17وكل ما عملتم بقول أو فعل فاعملوا الكل باسم الرب يسوع شاكرين الله والرب. الأب منه. كو 3: 23وكل ما فعلتم فافعلوه من القلب كما للرب وليس للناس. 1تس 4: 10-12 ولكننا نطلب إليكم أيها الإخوة أن تكونوا أكثر تفوقا، وأن تحرصوا على أن تعيشوا حياة هادئة وتهتموا بشؤونكم الخاصة وتعملوا بأيديكم، كما أوصيناكم. لكي تتصرفوا بلياقة مع الغرباء ولا تكون لكم حاجة. لقد ساهمت العديد من العوامل التاريخية والأيديولوجية في تقسيم عملنا إلى فئة منفصلة، تسمى "علمانية"، و"محايدة أخلاقيا"، وغيرها من المصطلحات المضللة. لأن الرب أوصى به، فإن العمل ليس أقل روحية، أو أقل أهمية، من الدراسة، أو الوعظ، أو الصلاة، أو ترنيم ترانيم العبادة، أو أي أنشطة دينية تقية أخرى. أشارت لورين في كثير من الأحيان إلى أن زكريا 14: 21، من بين نصوص أخرى، يقدس أعمالنا الجسدية الأكثر دنيوية. زك 14: 20 في ذلك اليوم يكون على أجراس الخيل قدس للرب. وتكون القدور في بيت الرب كالمناضح أمام المذبح. وتكون كل قدر في أورشليم وفي يهوذا قدسا لرب الجنود، ويأتي كل الذين يذبحون ويأخذون منها ويطبخون فيها، وفي ذلك اليوم لا يكون بعد كنعاني في بيت الرب. رب الجنود. ثالثًا، العمل هو المكان الذي يمكن للطلاب فيه تحمل المسؤولية وممارسة القيادة وإظهار الشخصية الجيدة وربما استخدام الهدايا أو المهارات. يتم تحقيق ذلك بشكل أفضل عندما يكون لدى الطلاب بعض الاختيار في مكان عملهم ويمكنهم ممارسة المبادرة. ويمكن أيضًا أن يكون مكانًا لمواجهة الأنواع المجسمة، (شخص أبيض من جنوب إفريقيا ينظف الحمامات، أو شخص أسود يعمل في المكتب، أو رجل روماني يغسل الأطباق، أو قس كوري يخدم في أوقات الوجبات). الرابع: العمل عبادة. لم يرى الرهبان السلتيون في الكنيسة الأولى أي تقسيمات بين العمل والعبادة، والدراسة والصلاة. كان لديهم وجهة نظر موحدة حول خلق الله، حيث كان الواقع كله سرًا له. شارك كل واحد من الرهبان في روتين العمل اليومي، وأوقات العبادة المشربة بالكلمة والصلاة والدراسة. كان كل شيء واحدًا في هذه الأديرة، ولم يكن أحد يفكر في رفض العمل لأنه أقل أهمية أو أقل روحانية. يجب أن تحرص أنظمة DTS الخاصة بنا على عدم التقسيم والتأكد من أن نظرتنا للعبادة تشمل كل ما نقوم به. رو 12: 1فأطلب إليكم أيها الإخوة برأفة الله أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله، وهي عبادتكم العقلية. أخيرًا، رغبتنا في DTS هي تدريب القادة الخادمين. نحن لا نعمل على مساعدة الناس على الاستعداد لوظائف ذات رواتب عالية، أو اكتساب روحانية منفصلة عن العالم الحقيقي. نحن نرغب في رؤية خريجينا يخدمون الآخرين. إذا لم يتمكنوا من خدمة إخوتهم الذين رأوه، بالطرق الجسدية والعملية، فكيف يمكننا أن نتخيل أنهم سيخدمون الأمم التي لم يروها؟ غسل الملك الخادم أقدام أتباعه. لقد قام بعمل قذر وكريه الرائحة، حتى العبد العبراني يمكن أن يرفض القيام به. قال: "فإن كنت أنا السيد والمعلم قد غسلت أرجلكم، فيجب عليكم أنتم أيضًا أن يغسل بعضكم أرجل بعض" (يوحنا 13: 14). يمكننا بسهولة أن نضفي روحانية على هذا المقطع، متناسين في هذه العملية أن تلك كانت أقدام حقيقية، وأن الماء والمنشفة كانا حقيقيين أيضًا. أداة عملية واجب العمل يتم ملؤها بعد المناقشة حول "استرجاع الحقيقة حول العمل" وبعد يوم واحد على الأقل من واجبات العمل. (يمكن تقسيم الفصل إلى فرق العمل الخاصة بهم للتحدث عن هذا الأمر بعد ملئه.) في واجب العمل الذي تم تكليفك به، قم بوصف الفرق بين القيام بعمل غير مقبول وجيد وممتاز. كيف يساهم واجب عملك في المجتمع (حدد العديد منها). ما هي الطرق التي يمكنك من خلالها أن تمجد الله من خلال القيام بعملك؟ (تحديد عدة) اشرح كيف أن العمل الذي تقوم به هو عبادة. (عدم العبادة أثناء العمل، على سبيل المثال الاستماع إلى موسيقى العبادة) (آخر تحديث: 24 يونيو، 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015

عملي أدوات التوعية للغات الأخرى انقر هنا أدوات التوعية DTS التوعية الممارسة المثمرة أسئلة لإعداد وقيادة فريق التوعية هدف التواصل مع المملكة كتابة توقيعك على DTS Outreach الحد الأدنى من المعايير لموظفي DTS تقييم تقييم إنجاح التقييم (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.