Search Results

شخصية الله وطبيعته لقاء الله تؤكد DTS أن الله يسعى لأن يجعل نفسه معروفًا لجميع الناس. يدرك أن الله يرغب في إقامة علاقة مع الناس ومشاركة قلبه معهم. يضفي فهمًا يغير الحياة عن الله وطرقه. يسعى للروح القدس ليكشف جوانب من الله والحق. يشجع الاستجابة الشخصية لله في العبادة والصلاة والطاعة. يغذي الحب والجوع للكتاب المقدس. يجهز لقراءة الكتاب المقدس بطريقة تغير المعتقدات والقيم والسلوكيات. ينمي ممارسة سماع صوت الله. مفاهيم يجب فهمها وتطبيقها الله غير مخلوق. الله غير محدود من حيث أنه كلي القدرة، كلي العلم، كلي الحضور، خالق، أبدي، وأكثر من ذلك. الله كائن شخصي/علائقي من حيث أنه ثلاثة أقانيم متميزة في كائن واحد (الآب والابن والروح القدس). الله بطبيعته محب، عادل، قدوس، حكيم، رؤوف، رؤوف، رحيم، لطيف، غفور، طويل الأناة، بطيء الغضب، أمين وأكثر. الله له السيادة وله السيطرة المطلقة على التاريخ مع الأخذ بعين الاعتبار الاختيارات الحقيقية للناس. الله متعالي (خارج الخليقة) وجوهري (حاضر وفعال في الخليقة ويسكن داخل المؤمن). لقد خلق الله الناس ليكونوا علائقيين حتى يتمكن من التواصل معهم. (يتم بناء العلاقة من خلال التبادل الحر للأفكار والعواطف والقرارات.) العبادة هي الاستجابة المناسبة لله. هناك العديد من الطرق المختلفة لعبادة الله جماعيًا وشخصيًا. يجب أن تنعكس العبادة أيضًا في أسلوب حياتنا. يدعو الله الناس للتحدث (الصلاة) معه عن احتياجاتهم وهمومهم. يشتاق الله إلى مشاركة الأشياء التي في قلبه مع شعبه. الصلاة باسم يسوع تحدث فرقًا حقيقيًا. يتحدث الروح القدس شخصيًا وواضحًا إلى الناس من خلال مجموعة متنوعة من الطرق (على سبيل المثال، صوت داخلي، صورة، أشخاص آخرين). يجب أن تكون هذه الكلمات أو التعليمات الشخصية متوافقة دائمًا مع الكتاب المقدس ويمكن تأكيدها من خلال الآخرين. الله يسعى للضالين ويريد أن يخلص الجميع من خلال يسوع المسيح. يسوع هو الإعلان النهائي عن الله. المعرفة العامة عن الله متاحة لجميع الناس من خلال الخليقة. إن إعلان الله عن نفسه ومقاصده مسجل في الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها وذات السلطان وهو المعيار الأساسي لحياتنا. يجب أن نستخدم الكتاب المقدس بطريقة تقوي إيماننا، وتجدد أذهاننا، وتعلمنا حتى نكون قادرين على اتخاذ الخيارات الصحيحة (القراءة، التأمل، الدراسة، الحفظ، وما إلى ذلك). الروح القدس هو المعلم وكاشف حق الله. إن الإيمان بالحق الذي يعرفه المرء وإطاعته بالفعل أمر بالغ الأهمية للحصول على مزيد من الإعلان عن الحقيقة. المواقف تجاه NURTER: في العلاقة مع الله يثق إيمان تقديس حب التبعية وفاء استسلام تعاون الرغبة في التواصل المستمر مع الله الجوع والشغف لمعرفة الله والتعريف به يأمل شجاعة التزام يعبد التواضع قابل للتعليم الامتنان الرضا كراهية الخطيئة البقاء في الله طلب المزيد من إعلان الله والحقيقة حب الكتاب المقدس استجواب تسعى الفهم والحكمة الثقة لسماع صوت الله. أنشطة لتفعلها (ينبغي أن يحدث ذلك طوال فترة استراتيجية التحول الرقمي. ويتم تنظيم بعضها في الجدول الزمني، ويتم التعبير عن بعضها ببساطة في تفاعلات غير رسمية. والهدف هو أن يتحمل كل شخص مسؤولية الانخراط في هذه الطرق.) تمجيد الله وعبادته من خلال مجموعة متنوعة من الطرق سواء على المستوى الفردي أو الجماعي. استمع إلى الله وأطيعه بفعالية. قراءة كلمة الله ودراستها والتأمل فيها وتطبيقها باستمرار. طوّر مواقف تقية بنشاط من خلال البحث في كلمة الله. مشاركة قلب المرء مع الله بصدق في الصلاة. اختر بانتظام أن تنحي جانبًا في الأوقات الخاصة مع الله. عيش خارج الاعتماد على الروح القدس في الداخل. اسعى إلى إظهار شخصية الله في العلاقات والظروف. اخرج بالإيمان، وثق في أن الله سيوفر لك ما هو مطلوب للقيام بما يطلبه منك (على سبيل المثال، الشجاعة، والمال، والناس). ابحث عن الضالين وشارك المسيح. دراسة/التأمل في الكتاب المقدس ذي الصلة بالمفاهيم الموجودة في هذه الفئة. فئة منهج DTS: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | حول التصميم

تعلم البيئة الحية إنها القيمة والتاريخ في YWAM/U of N، بقلم لورين كننغهام. من المهم أن نناقش بانتظام قيمة العيش/التعلم الخاصة بنا لتحديث ذاكرتنا وفهمنا لأغراض الوضوح والوحدة. سيكون من الجيد مراجعة هذه القيم من الكتالوج وكذلك الكتيبات التي يقرأها الجمهور. هذه الوثائق، بالإضافة إلى مواقعنا على شبكة الإنترنت، تمت قراءتها الآن في جميع أنحاء العالم من قبل مئات الآلاف من الأشخاص، وخاصة الآباء والقساوسة والقادة المسيحيين والطلاب المحتملين والمؤيدين، بالإضافة إلى العملاء الحكوميين. يجب علينا في القيادة أن نعمل باستمرار على تحديث وعينا باتصالاتنا المؤسسية حول قيمة العيش/التعلم وآثارها في جميع عمليات صنع القرار لدينا. في جوهر الأمر، العيش/التعلم يعني المجتمع - أي "الوحدة معًا" لأغراض التعلم. لقد كان يسوع مع الاثني عشر. وقد كانت مدارس الأنبياء في العهد القديم كذلك، كما فعل يوحنا المعمدان. لقد ذكرها بولس في أعمال الرسل 19. وقد ذكرها أوغسطينوس في مدارسه الثلاثة عشر، وكذلك فعلت الرهبانيات الكاثوليكية عبر العصور ومن ثم الإرساليات البروتستانتية. لقد أنشأوا مجتمعًا من القيم المشتركة، وتعلموا معًا وبدأوا في التواصل مع الآخرين لإحداث التغيير في الأفراد والمجتمعات. كان الإثمار أو النتائج يعتمد دائمًا على نقاء ووحدة المجتمع حول قيمه. لقد جاء تأسيس هذه المبادئ والقيم في جامعة نون مع الكثير من المداولات والصلاة والمناقشة وإعادة النظر ثم "الخروج عنها مرة أخرى" في البداية في عام 1978. وهذه القيم هي امتداد وتطبيق لما تعلمناه على مدى سنوات في YWAM. ولكن كان علينا أن نخرج من آثار جديدة في جامعة الأمم. أنشأ المجتمع، بإرشاد الروح القدس، "أسوار الحماية" (قيمنا) و"الأبواب" كانت عبارة عن القادة الممسوحين المعينين (مترجمينا ومنفذي القيم). هذه هي الأسئلة التي طرحناها وأجبنا عليها في تلك المرحلة التكوينية لاتحاد N: "هل نستقبل طلابًا غير مسيحيين؟" لا – وللتأكد من أنهم مسيحيون – يجب عليهم إجراء اختبار DTS أولاً. "ولكن أليس من الممكن أن تكون الجامعة أداة تبشيرية جيدة لجلب الشباب الضال؟" لقد سئلنا. لا، الجامعة مخصصة لتلمذة القادة المسيحيين. وليس لتبشير الطلاب. الكرازة هي جزء لا يتجزأ من الجامعة، ولكن الطلاب يشاركون فيها من خلال التوعية. وهذا يحفظ هوية مجتمع YWAM وهدفه كنموذج وحاضنة وأنبوب اختبار لكلمة الله في العمل. وهذا بمثابة حماية، من أجل تعزيز عملية التلمذة. لقد تساءل البعض: "أليس هذا مجرد خلق مسيحيين ساخنين؟" لا، لكنها تخلق بيئة حاضنة. تعلمنا الطبيعة أنك تحتاج إلى رحم، ثم إلى عائلة لتلد وتربي الأطفال. نحن لا نعتذر عن تدريب المسيحيين فقط؛ مهمتنا هي إنتاج تلاميذ يغيرون العالم، وفي مجتمع خاطئ وخارج عن السيطرة، تعد البيئة المسيحية المتعمدة ضرورة لتحقيق أقصى قدر من التعلم. "هل نستقبل موظفين ليسوا من YWAM؟" لا، يجب عليهم إجراء DTS أولاً. "ماذا عن الموظفين الذين لديهم عائلات غير مسيحية تعيش في مجتمع YWAM؟" يجب أن يعيشوا خارج الحرم الجامعي حتى لا يكون هناك أي تأثير غير مشروع على الآخرين. "ماذا عن بناة المهمة؟" قد يعيشون في مجتمع YWAM لمدة ستة أشهر مع إمكانية تمديد واحد فقط لمدة ستة أشهر. ومن المفهوم أنهم يجب أن يكونوا مسيحيين وأن يكونوا متطوعين بتوصية قسهم. إذا اختاروا تمديد وقتهم أكثر مع YWAM، فيجب عليهم إجراء DTS. "ماذا عن معلمي الموارد؟" يجب أن يكونوا مؤمنين بالمسيح وأتباعه وأن يعكسوا قيمنا ويقدمون مدخلات قصيرة المدى فقط للطلاب والموظفين. هذه هي جدران الحماية لدينا. يجب عليّ وعلى جميع قادتنا أن نراقب هذه الجدران حتى لا يتم اختراقها. وهذا، بالطبع، هو واحد من ثلاثة على الأقل من أولوياتنا كزعيم روحي - أي الحفاظ على قيمنا. حتى المسؤولين الحكوميين غير المؤمنين قد فهموا مجتمعنا وقيمنا. اشتكى أحدهم من أن طلابنا الأجانب ينتهكون القانون من خلال القيام بواجب عمل لمدة ساعتين يوميًا في الحرم الجامعي. عندما شرحنا قيمة العيش/التعلم وأن التعليم الرسمي وغير الرسمي وغير الرسمي هو أسلوب حياة يتم تدريسه بين أفرادنا في المجتمع، تم حل المشكلة. عندما أدركوا أن موظفينا كانوا يعلمون الطلاب القيم والشخصيات المسيحية من خلال قيمة العيش/التعلم، أصبح هذا الفهم هو الأساس للمسؤولين الحكوميين الذين يسمحون لطلابنا الأجانب بالعمل في الحرم الجامعي في كونا. كان العديد من أعضاء ILT لدينا في LTS في بيون، الهند، حيث أقيمت المدرسة في مرافق جمعية الشبان المسيحية المحلية. كانت حركة جمعية الشبان المسيحية هي "YWAM منذ 100 عام مضت"، حيث ضغط القائد جون ر. موت من أجل إكمال المأمورية العظمى بحلول عام 1900. ومن حركة جمعية الشبان المسيحية جاءت الحركة التطوعية الطلابية التي أدت إلى ظهور مترجمي ويكليف وما إلى ذلك. لا شك أن موت سيحاول هدم جمعية الشبان المسيحية في بيون بيديه لو كان هناك اليوم. على الرغم من أن مديره مسيحي اسميًا، إلا أنه في الغالب مكان هندوسي، مع حفلات الزفاف والمناسبات الهندوسية وما إلى ذلك.الجامعة المسيحية الدولية في طوكيو هي في الغالب بوذية. لقد استقبلوا المزيد والمزيد من الطلاب، ثم الموظفين، ثم الأساتذة والقادة غير المسيحيين. وفي النهاية أصبحت بوذية بالكامل تقريبًا. وقد حدثت أشياء مماثلة لجامعات أخرى بدأت بمؤسسة مسيحية. تأسست الجامعة الأمريكية في القاهرة على يد المبشرين المشيخيين، واليوم يديرها في الغالب مسلمون. كان لدى مدارس Ivy League الكبرى في هارفارد وييل أيضًا أغراض اللجنة العظمى، ولكن يهيمن عليها اليوم الإنسانيون العلمانيون. ومن غير المتصور أن يحدث هذا الزوال الروحي في حياة مؤسسي أي حركة مسيحية. من المؤكد أنه لا يمكن تصوره بالنسبة لي بالنسبة لـ YWAM/U of N. كيف نمنع مثل هذه المنحدرات الزلقة المحتملة من أن تصبح انهيارات ثلجية من التآكل؟ من خلال القادة الذين يجددون باستمرار التزاماتهم تجاه القيم الأساسية لـ YWAM في عملية صنع القرار اليومية؛ من خلال تمرير هذه القيم كل ربع سنة إلى أعضاء YWAMers الجدد؛ بالتدريس بالقول والعمل. كقادة لـ YWAM/U of N، دعونا نلتزم بمراجعة هذه القيم بانتظام. دعونا نتأكد من عدم تآكل أسسنا، سواء في حياتنا الشخصية أو في الحياة المؤسسية لـ YWAM/U of N بشكل عام. (آخر تحديث: 16 ديسمبر 2006) © مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

ديباجة قادة مدرسة UofN "فإننا نعلنه منذرين ومعلمين كل إنسان بكل حكمة، لكي نحضر كل إنسان كاملاً في المسيح. ولهذا أتعب مجاهداً بكل طاقته التي تعمل فيّ بهذه القوة" (كو 1: 28-29). . يبحث الله عن قادة لديهم محبة عاطفية له ورغبة في رؤية مجده يتجلى بين جميع الأمم. إنه يريد أناساً تحولت عقولهم بالوحي منه. يتضمن هذا التحول قبولهم في المسيح والرغبة الملحة في مضاعفة هذه الهوية الجديدة من خلال تعريف الآخرين بالمسيح، بالإضافة إلى تعليمهم وتلمذتهم. ينجذب هؤلاء القادة إلى القرب اليومي من الله بسبب اعتمادهم على الروح القدس. ولذلك ينمون في المعرفة والحكمة، لأن الله هو مصدر كل المعرفة. هذه العلاقة الحميمة مع الله ستسمح أيضًا للروح القدس أن يتحرك من خلال هؤلاء القادة ومن خلال موظفيهم وطلابهم، مما يخلق فهمًا جديدًا لأنهم جميعًا يعتمدون عليه. ولأن لديهم شغفًا بكلمة الله، فإن هؤلاء القادة لديهم رغبة معدية في رؤيتها مطبقة وإعادة تطبيقها من جيل إلى جيل لتلبية الاحتياجات ذات الصلة لكل أمة. إنهم يفهمون أن طرق الله هي أساس كل تعليم، وقادرون على قيادة الآخرين في تحطيم وهدم خداع كل فكرة سامية ترتفع ضد الله. يبحث الله عن قادة مدارس لا يجاهدون بحكمتهم وقوتهم الجسدية، بل بحسب قوته، التي تبحث عن منافذ بشرية تعمل من خلالها بقوة. لدى قائد مدرسة U of N شغف لرؤية المسيح يظهر كرب على كل الأمم، ويسعى باستمرار للتعلم من الموظفين والطلاب من كل مجموعة بشرية وخدمتهم. إنهم يريدون إثراء المجموعة من خلال التعبير الفريد لكل إيثان عن يسوع. يستعد هؤلاء القادة باجتهاد في الصلاة ودراسة كلمة الله، حاسبين ذلك على أنه تكلفة التأثير على المستقبل. ومع ذلك، فهم ما زالوا منفتحين على توجيهات الروح القدس يوميًا في الفصل الدراسي. إنهم يفرحون عندما يؤكد الله خططهم وعندما يظهر لهم طريقًا أفضل. إنهم يؤمنون أنه يجب عليهم أن يطلبوا بنشاط من الله أن يستخدمهم في تبشير وتلمذة الأمم كتطبيق لجهودهم التعليمية. ليس لدى قادة المدارس هؤلاء أي اهتمام بالبرنامج أو حتى بالخدمة إلا بقدر ما يبنون شعبًا لرسالة المسيح؛ شعب دعا وعلم من الله، شعب مصير. إنهم يريدون من الرب أن يُنتج آخرين يلعبون دورهم كاملاً في جلب جمع كبير أمام عرشه، جمهور عظيم لا يستطيع أحد أن يحصيه من كل أمة وقبيلة وشعب ولسان. (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

كل شيء عن DTS الغرض من DTS منهج DTS إرشادات DTS تصميم المناهج الدراسية DTS قادة وموظفي مدرسة DTS يوام القيم التأسيسية كوفيد 19 و دي تي إس

U of N خصائص قادة المدارس عندما نأخذ في الاعتبار خصائص قائد (فريق) مدرسة YWAM/U of N، نحتاج إلى طرح ثلاثة أسئلة: من هو القائد؟ من هو زعيم YWAM/U of N؟ من هو قائد مدرسة YWAM/U of N؟ خصائص القائد (الفريق): لتحديد المؤهلات الضرورية يجب أن نبدأ بالكتاب المقدس وندع كلمة الله تشكل تعريفاتنا. يسرد ما يلي فقط بعض تفاصيل الكتاب المقدس، وبالتالي فهو مثالي فقط، وليس شاملا. يتم سرد الكتب المقدسة أولاً ثم يتم تسليط الضوء على المبادئ بعد ذلك لتذكيرنا بأن أساسنا هو الكلمة. القائمة التالية غير مرتبة في تسلسل هرمي للأولويات. مرقس ١٠: ٣٥-٤٥؛ إنجيل يوحنا ١٣: ١ـ ١٧ ـ ـ الالتزام بالقيادة الخادمة عز 7: 10؛ أعمال 1: 1-2؛ 1تس 1: 4-7؛ 2بط 1: 5-8-- الالتزام بالقيادة بالقدوة (النمذجة) 2تي 2: 1-6 --الالتزام بالاستثمار في الآخرين (الإرشاد) 1 كو 1: 22-2: 5؛ كولوسي ١: ٢٨ـ ٢٩ ـ ـ الالتزام بالخدمة التي تتمحور حول المسيح، بقوة الروح القدس 1تي 3: 1-13؛ رسالة بولس إلى تيطس ١: ٦ـ ٩ ـ ـ الالتزام بالنمو الشخصي في الشخصية التقية خصائص قائد YWAM/U of N (الفريق): إضافة إلى القائمة أعلاه، علينا الآن أن نأخذ في الاعتبار القيم الأساسية YWAM/U لـ N. يجب على جميع قادة YWAM/U of N أن يفهموا تمامًا ويدمجوا يوميًا في حياتهم الشخصية ويعيش الجمهور قيم YWAM/U of N، ويكون قادرًا على إيصالها بطريقة تنقل هذه القيم إلى الآخرين بطريقة تغير حياتهم. في القائمة التالية تم تعداد تلك العناصر الفريدة لدور الوزارة هذا داخل YWAM/U of N. يجب استخدام الإرشادات التالية لتسهيل المساءلة المتبادلة على أساس العلاقات بين فريق القيادة والأشخاص المسؤولين تجاههم. كفريق واحد، يسعون إلى إرشاد وقوة الروح القدس في تطوير المدرسة وإدارتها. إنهم يسعون إلى جمع كل ما يفعله الروح القدس ويقوله، مما يؤدي إلى التطبيق الشخصي. إنهم يقبلون مسؤولية توظيف وتدريب كل من الموظفين والطلاب. أنها تسهل الأنشطة المالية والأكاديمية والاستشارية اللازمة. يجب عليهم فهم هيكل المهمة، واحتضان أهداف وقيم YWAM/U of N، والسعي إلى تنفيذها في نسيج الدورة. إنهم يسعون إلى التعرف على مواهب الخدمة من مجموعة متنوعة من الخلفيات الثقافية واللغوية والوطنية والطائفية وجذبها. يسعى قائد الفريق إلى الاستفادة من المواهب المتنوعة داخل فريق القيادة من خلال استخدام مجموعة متنوعة من أساليب القيادة. يسعى فريق القيادة إلى تنفيذ تقييمات مناسبة وذات مغزى لأنفسهم وللطلاب والدورة التدريبية. يسعى الفريق إلى تعزيز أهداف كيفية تلبية الدورة لاحتياجات المجتمع والمساعدة في الوصول إلى من لم يتم الوصول إليهم. وهم ملتزمون بالمشاركة الشخصية بشكل منتظم في الأنشطة الصفية والأنشطة المدرسية الأخرى. إنهم ملتزمون بمتابعة العلاقات مع المديرين الأساسيين وفرق الكلية / الكلية وقادة المدارس الآخرين. إنهم ملتزمون بالنمو الشخصي المستمر وتنمية المهارات. (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

رسالة من العميد الدولي عزيزي قائد/طاقم مدرسة U of N، مرحبًا بكم في طبعة 2015 من الدليل المرجعي لجامعة الأمم. هذه الصفحات هي سجل لجهودنا لربط الرحمة بالعدالة في تطبيق سياساتنا. أوصي لك بشكل خاص بالقسم الخاص بأساس قيادة الدورة التدريبية، والذي يكشف عن بعض الدوافع القلبية وراء ممارساتنا. ليس لدينا سياسات لمجرد أننا نحب القواعد والقوانين؛ ولكن من أجل تطبيق مبادئ الكتاب المقدس التي هي أسس جامعتنا. ومنذ أن دخلت جامعة الأمم المرحلة الثالثة من نموها، نرى آفاقا جديدة تنفتح أمامنا. نحن نعيش في أوقات مثيرة ونحن نسعى إلى فهم أفضل لقلب الله من أجل جامعة متعددة الأقطاب ودولية ومهمات تحويلية. وبينما كان فريق القيادة الدولي الأساسي يصلي من أجل جامعة الأمم، فإننا مقتنعون أكثر فأكثر بأن قادة المدرسة والموظفين هم مفتاح فعاليتنا. إن خصوبتنا تعتمد إلى حد كبير على شراكتك مع الرب. ليبارك الرب التزامكم بخدمة التدريب التحويلي دكتور توم بلومر، جامعة الأمم العميد الدولي (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

عائلة الله: أبناؤه وكنيسته تصبح أكثر مثل يسوع يقوي نظام DTS معرفة المرء بالله وثقته به باعتباره "الأب" و"المخلص" و"الصديق". يغذي الوعي بالقيمة الشخصية وأهميتها عند الله. يعطي الفرصة للاستسلام للماضي والحاضر والمستقبل على الصليب. يؤكد على الدور الأساسي للكتاب المقدس والروح القدس في عملية التحول إلى شبه يسوع. يفسح المجال للروح القدس للعمل في الناس ومن خلالهم. يعتقد أن القداسة الشخصية ضرورية ولا يمكن تحقيقها إلا من خلال الاستيلاء على نعمة الله. يعترف ويؤكد محبة الله والتزامه بكنيسته. يعزز المشاركة والشراكة مع الكنيسة المحلية. يزرع جوا حيث يتم تقدير الوحدة والتنوع على قدم المساواة. يعزز ممارسة العلاقات الصحية، والحاجة إلى بناء بعضنا البعض. يعطي الفرصة لاكتشاف وإظهار المواهب الروحية لخدمة الآخرين. يدعون إلى التعلم من بعضهم البعض. مفاهيم يجب فهمها وتطبيقها لقد أُعطي كل مؤمن روح الله الذي يمنح الحياة الأبدية والذي يضمنا إلى عائلة الله. يكشف الروح القدس كلمة الله للمؤمن ويؤكد للمؤمن باستمرار محبة الله وأن "المسيح في الداخل". يعمل الروح القدس على تعزية المؤمن وشفاءه (جسديًا وعاطفيًا) وإدانته وتعليمه واستعادته. يريد الله أن يعيش المؤمن حياة مقدسة، أي أن يرتبط بالله وبالآخرين كما فعل يسوع. إن المفتاح لعيش حياة شبيهة بحياة المسيح (التي تحمل ثمر الروح) هو الاعتماد باستمرار على سكنى الروح القدس. وعلى الرغم من هزيمة الشيطان بالصليب، إلا أنه يستمر في خداع الناس وجرهم إلى الخطية. الروح القدس ونعمة الله متاحان دائمًا داخل المؤمنين لتمكينهم من التعرف على إغراءات/أكاذيب الشيطان ومقاومتها والتغلب عليها وتحريرهم من العبودية. (في بعض الحالات قد يكون التحرر من العبودية الروحية ضروريا). إن الغفران والتنازل عن الحقوق هما مفتاحان لعيش حياة تشبه حياة المسيح. كل مؤمن مسؤول عن التعاون مع الروح القدس في داخله للإيمان بالحق وإطاعته. بالإضافة إلى ذلك، عليه أن يتوب عن المعتقدات الخاطئة، والمواقف الخاطئة (مثل الكبرياء وعدم الإيمان)، والعادات المدمرة (مثل النميمة، والطمع)، ومجالات العصيان الأخرى، وأن يقوم بالتعويض عندما يكون ذلك مناسبًا. كل مؤمن هو جزء من "جسد المسيح". كل شخص مهم ولكنه يحتاج إلى أعضاء أخرى في الجسم. هناك تصنيفان أساسيان للكنيسة: هيئة المؤمنين المحلية (الطريقة) والوكالة الإرسالية (الإخوة). يُتوقع من المؤمنين أن يلتزموا بهيئة الكنيسة ليجتمعوا معًا بانتظام للعبادة وسماع الكلمة والشركة. يمنح الله جسد المسيح مجموعة متنوعة من المواهب الروحية (مثل النبوة والتعليم والتشجيع). يجب على المؤمنين أن يستخدموا مواهبهم الروحية لبناء الآخرين "في المسيح". يجب على المؤمنين أن يعكسوا المسيح في جميع علاقاتهم. العلاقات الصحية التقية هي الخضوع المتبادل، النقي، الإكرام، المحبة، الاحترام، التواضع، الاعتماد المتبادل، إلخ. المواقف تجاه التربية فيما يتعلق بتعزيز الإيمان الشخصي وتنمية الشخصية والعلاقات الصحيحة إيمان الاعتماد على الروح التأكد من محبة الله والتزامه بي ثقة الانتماء نضج مسؤولية الصبر المثابرة مع النفس ومع الآخرين الرضا قابل للتعليم التواضع يأمل الثقة بالله والآخرين الرغبة في التغيير الرغبة في النزاهة الامتنان - سرعة الاعتراف بالخطيئة والرجوع عنها غفور التوبة الشفافية الكرم تجاه الآخرين الرغبة في التنازل عن الحقوق الآخرين على علم احتفل بالناس الأخذ والعطاء تسعى إلى الفهم تكريم قبول احترام الذات واحترام الآخرين نقدر الاختلافات نقاء يفضلون بعضهم البعض التزام وفاء خدمة اللطف مشاركة مرح رعاية عطف خاضعة للطرفين لاعب الفريق ضبط النفس مخلص مسالم، مخلص لشخصية الله التعرض لمحبة الله، واحترام رأي الله. أنشطة لتفعلها تحمل المسؤولية بنشاط عن نمو الفرد. الاستجابة بشكل مناسب لله وللآخرين، في التعامل مع الماضي، والتنازل عن الحقوق، والخطيئة، ومسامحة الآخرين، وما إلى ذلك. التعاون مع تعميق عمل الروح خلال أوقات العبادة والخدمة. إظهار ثمر الروح (محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، إيمان، وداعة، تعفف). الاعتراف شخصيا واختيار مقاومة الإغراء. تطوير علاقات مسؤولة بشكل متبادل لتقوية بعضكم البعض روحيا. العمل بفعالية كفريق حيث يقدم كل عضو مساهمة فريدة ويتحمل المسؤولية المناسبة. عندما يكون ذلك مناسبًا، اتخذ المبادرة القيادية وفقًا لموهبتك وشخصيتك. اكتشاف وفهم واستخدام المواهب الروحية للفرد في خدمة بعضهم البعض بما في ذلك في سياق مجموعة صغيرة. المشاركة بشكل مناسب مع الكنائس المحلية. بنوا بعضكم بعضًا بشكل فعال من خلال الاهتمام، والبركة، والتشجيع، والمشاركة، والتأكيد، والخدمة، والصلاة، والعطاء. . .إلخ. بما في ذلك في سياق مجموعة صغيرة. قم بتنمية العلاقات بنشاط مع مجموعة متنوعة من الأشخاص، بما في ذلك الأشخاص المختلفين عنك. تدرب على جعل شخص آخر ناجحًا. استمتع بالاستجمام؛ إستمتعوا معا. التعلم من بعضكم البعض من خلال الاستماع، والتحدث، وطرح الأسئلة، والمناقشة، بما في ذلك في سياق مجموعة صغيرة. دراسة/التأمل في الكتاب المقدس ذي الصلة بالمفاهيم الموجودة في هذه الفئة. فئة منهج DTS: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | حول التصميم

الموارد على الانترنت موارد عبر الإنترنت لمساعدة القادة الأساسيين وقادة المدارس والموظفين http://uofn.edu - الموقع الرئيسي لجامعة الأمم https://uniquip.uofn.edu/ - الموقع الرسمي لشركة Uniquip. تدريب لمدة أسبوع لـ UofN http://uofnextension.force.com/CommunitiesLogin - بوابة التسجيل الإلكترونية لجامعة الأمم http://ywampodcast.net - http://ywampodcast.com البودكاست الخاص بـ YWAM https://www.pray30days.org / - صلوا من أجل العالم الإسلامي http://www.ywamorganic.org أخبار فيديو YWAM http://www.ywampublishing.com - دار نشر YWAM http://ywamships.net - شبكة سفن YWAM http://www.ywam-mercy.org - شبكة خدمات YWAM الرحمة http://www.ywamcity.org - مهمات YWAM الحضرية http://www.createinternational.com - إنشاء الدولية http://www.indigitube.tv - أدوات التوعية للشعوب الأصلية، تم تطويرها بواسطة منظمة Create International لنذهب حافي القدمين - فيديو تعليمي حوالي عام 1977 بواسطة لورين كننغهام قيم YWAM - فيديو لقيم YWAM من إنتاج YWAM Denver شروط معرفة صوت الله - تعليم بالفيديو حوالي عام 1976 بقلم لورين كننغهام

أدوات التعلم التجريبية الغرض من أداة التعلم التجريبي هو أن يرى الطلاب ويسمعوا ويلمسوا بشكل مباشر جانبًا من جوانب الحياة أو عرضًا حيًا لمبدأ ما. إن التجربة نفسها بمثابة عملية تعليمية تعطي بعدًا وأهمية أكبر للمبدأ/الحقيقة التي تتم مناقشتها وتدريسها في الفصل الدراسي. إنه يعزز المبدأ/الحقيقة ويسمح للطالب، ليس فقط بالتفاعل فكريًا مع المبدأ، بل أيضًا أن يشعر بالمشاعر ويرى كيف يتم تجسيد المبدأ. كما يمكن أن يكون تصميم هذه الأدوات من قبل كل من الموظفين والطلاب عملية قيمة للغاية في فهم المبادئ الأساسية. وفيما يلي بعض الأمثلة على أدوات التعلم التجريبي. تهدف هذه الأمثلة إلى أن تكون نقطة انطلاق للموظفين/الطلاب لتجربتها. يمكن تكييفها لتسهيل مدرستك بشكل أفضل، ويمكن أيضًا أن تكون بمثابة بداية لوقت العصف الذهني حيث يقوم الموظفون/الطلاب بإنشاء وقتهم الخاص. مثال رقم 1 : عشاء للتوعية بالجوع المبدأ الأساسي: الوعي بقضية الجوع في العالم. وعلينا كجسد المسيح أن نستجيب لهذه القضية. كيف سنفعل؟ ما هو دورنا في مواجهة مشكلة الجوع؟ الشرح: الطلاب مدعوون لتناول وجبة خاصة. يقوم الموظفون بإعداد 4 "قوائم" مختلفة. وجبة كاملة من اللحم والبطاطس والخضار والخبز وجبة تتكون من الأرز والخضار وجزء صغير من الخبز. وجبة أرز فقط وجبة من الحساء المائي جداً، مع القليل من حبات الأرز تتم دعوة الطلاب إلى الطاولة ويبدأ الموظفون في خدمتهم. ويتم توزيع الوجبات وفق نسبة تتوافق مع الإحصائيات الحالية للجوع في العالم. يتم منح عدد قليل من الطلاب الوجبة الكاملة، ويتم إعطاء عدد قليل من الطلاب الوجبة رقم 2، وعدد قليل من الوجبة رقم 3، ثم يتم منح غالبية الطلاب الوجبة رقم 4. لا يتم ذكر أي شيء أثناء تقديم الوجبات. السماح للمناقشة والأسئلة بالخروج من المجموعة. اعرض الموقف كمشكلة يحتاجون إلى حلها. فكيف سيتعاملون مع المعضلة؟ هل يتشاركون؟ هل يتجاهلون المشكلة؟ قد يكون من الجيد السماح لهم بتناول العشاء، سواء اختاروا المشاركة أم لا. ثم أتبع العشاء بمناقشة/تجهيز وقت في مجال الجوع. اطرح أسئلة حول شعورهم؟ هل هو مجرد؟ ماذا يقول الله عن هذا؟ مثال رقم 2 – جمع القمامة/ القمامة في الحي المبدأ الأساسي: نحن وكلاء خلق الله وعلينا مسؤولية رعاية الحي. الشرح - خذ فترة ما بعد الظهر أو صباح يوم السبت وكمجموعة تتجول في جميع أنحاء الحي لجمع القمامة. من المهم أن يكون هناك شرح مسبق لسبب قيامك بذلك وبعض المبادئ التي تحاول غرسها. يمكنك أيضًا استخلاص هذه المبادئ من المجموعة. . . بعد شرح المبدأ، يمكنك أن تسأل الطلاب كيف أن التقاط القمامة سيوضح هذا المبدأ عمليًا. افعل ذلك للوقت المخصص ثم اجتمع مرة أخرى لتبادل الخبرات. هل علق الجيران أو سألوا عن السبب؟ كيف كان شعور الطلاب بهذا؟ ما هي التدابير الوقائية التي يمكن اتخاذها لجعل هذا التمرين غير ضروري؟ مثال رقم 3 – زيارة المؤسسات الدينية المبدأ الأساسي: اكتشاف وتحديد الأنظمة العقائدية المختلفة العاملة في مجتمع معين. مقارنة مبادئ الكتاب المقدس مع تلك المطروحة في المؤسسات الدينية المختلفة التي تمت زيارتها. شرح - حدد المؤسسات الدينية الرئيسية في المدينة التي تعيش فيها (مرحلة المحاضرة أو التوعية). قم بإعطاء بعض المعلومات الأساسية عن الدين ثم قم بالترتيب للذهاب وزيارة تلك المؤسسة واطلب من القائد تقديم لمحة عامة عن الدين. اطلب من الطلاب طرح أسئلة لفهم نظام المعتقدات بشكل أفضل. . . تأكد من أن الطلاب لا يصدرون أحكامًا على أسئلتهم ولكنهم يسعون حقًا إلى فهم أفضل. على سبيل المثال، خلال DTS في سراييفو، البوسنة قمنا بزيارة الكنيسة الأرثوذكسية. قمنا "بجولة" في المبنى وطلبنا من أحد أعضاء الكنيسة شرح تقاليد الكنيسة ومعتقداتها الأساسية بالإضافة إلى الإجابة على الأسئلة. قمنا أيضًا بزيارة الكنيسة الكاثوليكية في سراييفو وطلبنا من المونسنيور شرح تاريخ الكاثوليكية في سراييفو والإجابة على الأسئلة. بعد كلتا الزيارتين، كان لدينا الوقت كهيئة طلابية للتعليق على ما رأيناه/سمعناه/فهمناه. لقد أشرنا إلى تلك الأشياء التي اتفقنا معها وتلك التي اختلفنا معها بناءً على مبادئ الكتاب المقدس. ليزا ويتاكر. . . مركز دي تي اس. . . يناير 2000 (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.

عائلة الله: دعوته ولجنته للقيام بأعمال يسوع تصبح أكثر مثل يسوع تعتقد DTS أن الله تفاعلي ويعطي الناس المسؤولية عن عالمه. يجهز لغزو مملكة الظلام بالحقيقة. يتحدى المرء أن يعمل ليرى الناس من كل لسان، وقبيلة، وأمة يأخذون مكانهم حول عرش الله. يؤكد أن الله يدعو جميع المؤمنين إلى "الخدمة بدوام كامل" في أي مجال من مجالات المجتمع. يشجع المرء على السعي إلى تمكين وتجهيز الروح القدس. يجلب الأمل للشعوب والأمم. يلهم ويجهز ويعطي بانتظام الفرصة لمشاركة الإنجيل مع الضالين بطرق ذات صلة وحساسة. يمارس الشفاعة/الحرب الروحية من أجل الشعوب والأمم. يمنح قلب الله الرحمة والرأفة ويظهرها للمحتاجين. يؤكد أن مؤمنًا واحدًا، حساسًا للروح القدس، لديه القدرة على تقديم مساهمة كبيرة للمساعدة في إكمال "المأمورية العظمى". يتحدى المرء أن يوضح مع الله اتجاه الحياة الشخصية والغرض منها مفاهيم يجب فهمها وتطبيقها قبل صعوده، كلف يسوع تلاميذه بالذهاب إلى العالم أجمع ليعيشوا ويعلنوا ويعلموا إنجيل ملكوت الله؛ أن يستعيد من العدو ما هو لله. إحدى الطرق التي يتقدم بها ملكوت الله في جميع أنحاء العالم هي عندما يميز المؤمنون استراتيجيات العدو ويهزمونها من خلال الشفاعة. يمكن أيضًا للمؤمنين، الذين يقويهم عمل الروح القدس، أن يهزموا أعمال العدو من خلال الاستجابة بالروح المعاكس (الرد بتواضع على الكبرياء، والكرم على الجشع وما إلى ذلك). إن جميع المؤمنين مدعوون من قبل الله لتمجيده في كل جانب من جوانب حياتهم (الدعوة العامة). يتمتع كل مؤمن بامتياز ومسؤولية الاستعداد لمشاركة الإنجيل بطريقة فعالة ذات صلة (تم تضمين المعرفة الأساسية لمبادئ التواصل بين الثقافات في DTS لتزويد الموظفين/الطلاب بالتحدث إلى أشخاص من ثقافات أخرى) . لا تزال هناك أمم/شعوب ليس لديها سوى القليل من الشهادة للإنجيل. كل مؤمن لديه الامتياز والمسؤولية للاستجابة بطريقة ما لهذه الحاجة (صلوا، اذهبوا، أعطوا، ادعموا) (الدعوة العامة). يتمتع كل مؤمن بالامتياز والمسؤولية لإظهار رحمة الله وعطفه على المحتاجين (الدعوة العامة). لقد خلق الله كل مؤمن بقدرات وقدرات ومواهب وشخصية معينة. إن فهم التصميم الذي وهبه الله للإنسان يمكن أن يساعده على تمييز دعوته المحددة. المؤمنون هم شركاء الله في العمل. وعندما يتواصلون بشكل وثيق مع الله ومع الآخرين، فإنهم يفهمون دعوة الله وكيف يقودهم إلى تحقيقها. الروح القدس يجهز المؤمنين ويقويهم لتحقيق دعوتهم (العامة والخاصة). تلعب صلاة الآخرين ومشورتهم دورًا حيويًا في تكوين وتعزيز قدرة الإنسان على معرفة دعوته والسير فيها. الله يحب ويحترم، ولديه هدف للشعوب/الأمم (وليس فقط لأفراد مجموعة/أمة). يتمتع جسد المسيح بالامتياز والمسؤولية لخدمة مقاصد الله الفدائية في الثقافات/المجموعات البشرية. يدعو الله جميع المؤمنين إلى الخدمة في واحد أو أكثر من مجالات المجتمع. فهو يدعو البعض إلى دول أو ثقافات أو مواقف "غريبة" عنهم ويدعو الآخرين إلى الخدمة في بيئتهم المألوفة. المواقف تجاه التربية فيما يتعلق بدعوة الله ومهمته: البهجة عيد الشكر الصبر تَحمُّل الإخلاص طاعة لا هوادة فيها الخضوع العبودية الإدارة المسؤولة غيري احترام مساهمات الآخرين الاستسلام لإرادة "الذات". الاحتفال بتفردنا ودعواتنا نقاء الدافع يأمل حب الوعي الرصين سنقدم حسابا يسعدني أن أفعل مشيئة الله الرغبة في إرضاء قلب الله عطف رحمة التزام تميز الاستماع محترم حكيم شجاع عريض التواضع الاستفسار تسعى إلى الفهم محب في الإيمان العاطفة المفقودة متحمس الرغبة في التعلم من الآخرين التعاون مع الآخرين وفاء طول الأناة الكرم تجاه الآخرين مضطرا بالحب مضياف قبول/الاحتفال بالثقافات الأخرى أنشطة لتفعلها - تمييز مقاومة العدو وهزيمتها في المواقف بالشفاعة. استجب بطريقة تقية بغض النظر عن الطريقة التي يعاملك بها الناس. خصص وقتًا للصلاة، فرديًا وجماعيًا، للدخول في أفكار الله ورغباته واتخاذ خطوات فعالة لتحقيق أهدافه (المشاركة في الخلق مع الله). ابحث عن العلاقة المفقودة وقم ببناء العلاقة عندما يكون ذلك ممكنًا. تشفع من أجل الضالين في الأمم والمجموعات البشرية ومناطق المجتمع وأفراد محددين بالاسم. كن مستعداً لمشاركة المسيح في كل مكان تذهب إليه (على سبيل المثال: في المتاجر، في الحافلة، في الشوارع، في الحي). شارك الإنجيل بطرق مناسبة للجمهور. قم بصياغة وممارسة وتبادل الشهادة الشخصية حول مشاركة الله الحالية في حياتك. (قد يكون من المفيد كتابة ذلك.) المشاركة في أو تطوير الأنشطة التي من شأنها أن تتلمذ المؤمنين الجدد (على سبيل المثال، بناء صداقات، أو جمعهم معًا لدراسة الكتاب المقدس أو المناقشة، أو مرافقتهم إلى كنيسة محلية أو مجموعة منزلية). - توسيع وعي الفقراء والمحتاجين في جميع أنحاء العالم. كن على دراية بالمواقف والأشخاص الذين يحتاجون إلى إظهار ملكوت الله واستجب لهم بشكل مناسب (مثل إطعام الجياع، واللعب مع الأطفال، وجمع القمامة، وخلق الجمال من الأراضي القاحلة، ومساعدة كبار السن، وجلب الضحك في وسط اليأس) ). زيادة فهم الوضع الحالي للإرساليات العالمية استجابةً لوصية يسوع الأخيرة. استجب بطريقة ما للدول/المجموعات البشرية التي ليس لديها سوى القليل من شهادة الإنجيل (صلوا، اذهبوا، أعطوا، ادعموا). تسليط الضوء والتعرف على ودمج أفكار الآخرين ورؤيتهم ومواهبهم ومواهبهم وقدراتهم. احصل على تعليقات من الآخرين للمساعدة في اكتشاف المواهب والتصميم الذي وهبه الله لك. تدرب على القيام بالأشياء التي تدعم مواهب الفرد ودوافعه أو تشركها كما هي مفهومة حاليًا. صلوا من أجل بعضكم البعض بطريقة تقوي الإنسان على معرفة مشيئة الله وتنفيذها. فكر في كيف يمكن للمرء أن يستخدم كل ما أعطاه الله له لإحداث أكبر فرق ممكن. تحدي وتشجيع بعضكم البعض لمتابعة دعوة الله العامة والمحددة خارج DTS في أي سياق (على سبيل المثال مع وكالة إرسالية أو في مهنة أو لمزيد من التدريب). استكشف شخصيًا مجموعة واسعة من الفرص لخدمة الله في المستقبل، بما في ذلك التدريب الإضافي إذا كان ذلك مناسبًا. بناء العلاقات وخدمة الآخرين من دول أو ثقافات أو مواقف خارجية مختلفة. بحث دراسة والصلاة من أجل مجموعة معينة من الناس. التعرض لعقول/ثقافات/مجالات المجتمعات من خلال وسائل مختلفة (مثل زيارة مسجد، مشاهدة الأخبار، حضور المسرح، الدعاء للحكومة). دراسة/التأمل في الكتاب المقدس ذي الصلة بالمفاهيم الموجودة في هذه الفئة. فئة منهج DTS: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | حول التصميم

أسبوع تعليمي كامل سياسة وإجراءات أسبوع التعلم الكامل بيان السياسة إن الانتهاء بشكل مرضي من "أسبوع تعليمي كامل" من التعليم/التدريب المناسب على المستوى الجامعي يمكن أن يحصل على رصيد واحد في جامعة نورث كارولينا. ويتم منح دورة مدتها 12 أسبوعًا 12 ساعة معتمدة. وبالتالي فإن العام الدراسي العادي لمدة تسعة أشهر هو 36 ساعة معتمدة. لا يمكن الحصول على رصيد أسبوع تعليمي كامل للندوة والدورة في وقت واحد. عند مراجعة طلبات المدارس التي سيتم إدراجها في جامعة نورثرن، سيكون أحد المعايير المهمة هو "أسبوع التعلم الكامل" على المستوى الجامعي المناسب. في جامعة نموذجية، يعني "أسبوع التعلم الكامل" ما لا يقل عن 50 ساعة من نشاط التعلم المتعمد أسبوعيًا على المستوى الجامعي المناسب. إجراء نحن لا نلتزم بالقانون فيما يتعلق بما يشكل "أسبوعًا تعليميًا كاملاً"، حيث سيكون هناك مجال كبير لأساليب واستراتيجيات التعلم المختلفة، فضلاً عن التنوع الثقافي. فيما يلي بعض الأمثلة على المكونات التعليمية المختلفة التي يمكن إضافتها لتكوين "أسبوع تعليمي كامل" مكون من خمسين ساعة. يتم الاستشهاد بها لتحفيز تفكيرك؛ إنها ليست قائمة شاملة بأي حال من الأحوال. شفاعة جماعية الثناء والعبادة الشركاتية محاضرات الفصول الدراسية مشاركة مجموعة صغيرة دراسة شخصية التخطيط لعقد اجتماعات أسبوعية فردية بين الطلاب وأحد أعضاء هيئة التدريس مهام القراءة ورش عمل ذات اهتمامات خاصة تقارير الكتاب جلسات مختبرية عملية ورش الوعظ اكتساب اللغة ممارسة الدراما إعداد تبشير الطفل حفظ مجلة الولاءات الخاصة فرص التوعية حلقات النقاش العمل الجماعي/المشاريع الخدمية/واجبات العمل المتكاملة برنامج التوجيه الشخصي سهرات الصلاة المشاريع البحثية فرص التدريب المهني لا يكفي ملء يوم الطالب بمجموعة متنوعة من الأنشطة. يجب أن يعكس هدف الخمسين ساعة من فرص التعلم استراتيجيات التدريس الهادفة التي يمكن أن تشمل أساليب التعلم التقليدية والإبداعية، ولكنها معًا تمكن الطالب من تحقيق أهداف الدورة. في ضوء هذا المبدأ التوجيهي، فيما يلي بعض الأمثلة لما لا يعتبر "أسبوعًا تعليميًا كاملاً": مدرسة لا يوجد فيها سوى ساعة صلاة ونصف ساعة تسبيح في الأسبوع، وساعتين من المحاضرة يوميًا، ومؤتمرين فرديين فقط بين الطلاب وأعضاء هيئة التدريس خلال المدرسة بأكملها. تواصل لا يوجد فيه سوى ساعة للصلاة يوميًا، والكثير من الشهادة واجتماعات الشوارع، ولكن لا يتم استخدام أي أنشطة تعليمية أخرى تساعد على دمج المواد المستفادة من مرحلة المحاضرات في المدرسة ولا توجد مدخلات من أي نوع لدمجها. أو تعليقات من الطلاب أو أي تقييم مستمر. مدرسة تركز على المجموعات الصغيرة، وما إلى ذلك، ولكنها في الواقع تقدم القليل من المحتوى التعليمي للطلاب. يجب أن يدرك قادة المدارس أنه كلما قل عدد أوقات التدريس/المحاضرات لديهم، كلما كان عليهم العمل أكثر صعوبة للحصول على "أسبوع تعليمي كامل" فعليًا. باختصار، يمثل الرصيد الواحد الذي يتم الحصول عليه لكل "أسبوع تعليمي كامل" أسبوعًا كاملاً جدًا من التعلم على المستوى الجامعي المناسب. (آخر تحديث: 13 يونيو 2015) ©مركز دي تي إس الدولي، 2002، 2005، 2015

ديباجة قادة مدارس U of N "فإننا نعلنه منذرين ومعلمين كل إنسان بكل حكمة، لكي نحضر كل إنسان كاملاً في المسيح. ولهذا أتعب مجاهداً بكل طاقته التي تعمل فيّ بهذه القوة" (كو 1: 28-29). . يبحث الله عن قادة لديهم محبة عاطفية له ورغبة في رؤية مجده يتجلى بين جميع الأمم. إنه يريد أناساً تحولت عقولهم بالوحي منه. يتضمن هذا التحول قبولهم في المسيح والرغبة الملحة في مضاعفة هذه الهوية الجديدة من خلال تعريف الآخرين بالمسيح، بالإضافة إلى تعليمهم وتلمذتهم. ينجذب هؤلاء القادة إلى القرب اليومي من الله بسبب اعتمادهم على الروح القدس. ولذلك ينمون في المعرفة والحكمة، لأن الله هو مصدر كل المعرفة. هذه العلاقة الحميمة مع الله ستسمح أيضًا للروح القدس أن يتحرك من خلال هؤلاء القادة ومن خلال موظفيهم وطلابهم، مما يخلق فهمًا جديدًا لأنهم جميعًا يعتمدون عليه. ولأن لديهم شغفًا بكلمة الله، فإن هؤلاء القادة لديهم رغبة معدية في رؤيتها مطبقة وإعادة تطبيقها من جيل إلى جيل لتلبية الاحتياجات ذات الصلة لكل أمة. إنهم يفهمون أن طرق الله هي أساس كل تعليم، وقادرون على قيادة الآخرين في تحطيم وهدم خداع كل فكرة سامية ترتفع ضد الله. يبحث الله عن قادة مدارس لا يجاهدون بحكمتهم وقوتهم الجسدية، بل بحسب قوته، التي تبحث عن منافذ بشرية تعمل من خلالها بقوة. لدى قائد مدرسة U of N شغف لرؤية المسيح يظهر كرب على كل الأمم، ويسعى باستمرار للتعلم من الموظفين والطلاب من كل مجموعة بشرية وخدمتهم. إنهم يريدون إثراء المجموعة من خلال التعبير الفريد لكل إيثان عن يسوع. يستعد هؤلاء القادة باجتهاد في الصلاة ودراسة كلمة الله، حاسبين ذلك على أنه تكلفة التأثير على المستقبل. ومع ذلك، فهم ما زالوا منفتحين على توجيهات الروح القدس يوميًا في الفصل الدراسي. إنهم يفرحون عندما يؤكد الله خططهم وعندما يظهر لهم طريقًا أفضل. إنهم يؤمنون أنه يجب عليهم أن يطلبوا بنشاط من الله أن يستخدمهم في تبشير وتلمذة الأمم كتطبيق لجهودهم التعليمية. ليس لدى قادة المدارس هؤلاء أي اهتمام بالبرنامج أو حتى بالخدمة إلا بقدر ما يبنون شعبًا لرسالة المسيح؛ شعب دعا وعلم من الله، شعب مصير. إنهم يريدون من الرب أن يُنتج آخرين يلعبون دورهم كاملاً في جلب جمع كبير أمام عرشه، جمهور عظيم لا يستطيع أحد أن يحصيه من كل أمة وقبيلة وشعب ولسان. (آخر تحديث: 7 يوليو 2015) ©مركز DTS الدولي، 2002، 2005، 2015.